Пс 26 (27)

Рим 5, 5-11

Мф 5, 1-12a

Обычно Церковь нам предлагает на каждый день конкретные чтения или на выбор разные формуляры для Святой Мессы, но тоже с конкретными отрывками из Библии.

На день поминовения всех усопших верных мы имеем сразу три формуляра с разными чтениями.

Конечно, в одной Мессе выбирается только один формуляр со своими чтениями, но наличие такого выбора указывает на особое значение этого дня. Только самые высокие торжества имеют разные тексты на Святую Мессу, и то по конкретному времени суток: накануне, в ночи, при заре, днем. А тут в один день три разных оформления Мессы с разными чтениями: вот это богатство.

А раз обычные смертные попадут в основном только на одну Святую Мессу, то остается мне порекомендовать тем, кому интересно и у кого есть возможность, прочитать остальные отрывки для расширения кругозора.

Как ни странно: Церковь предлагает нам на сегодня (на выбор) тот же самый текст как на вчера. А Церковь очень тщательно выбирает чтения и редко тут в строк встречаются неточности или лишние повторения. И раз Церковь выбирает чтения тематически (если это возможно) к конкретному дню, значит можем сказать, что отрывок из Евангелия с торжества всех святых и выбранный отрывок в день поминовения всех усопших верных один и тот же, а значит и «смыслы» или «характеры» этих дней тесно связаны.

Вчера мы могли вспомнить о бесчисленных святых, которые таким или иным образом уже достигли святости. В том числе и тех, о святости которых на земле никто и не подозревает. А сегодня нам предложены те же самые заповеди блаженств, чтобы помнить о наших усопших и, что не менее важно, чтобы нам не потерять из виду те пути спасения, которые открыты для каждого из нас.

Иисус называет «блаженными» разные, но конкретные категории людей. То о чём мы вчера могли размышлять, и на что мы и сегодня надеемся: разные есть способы достигнуть этого «блаженства». В этом направлении указывают и другие тексты Евангелия. Например, Господь говорит Петру: «…дам Тебе ключи Царства Божия…». Не ключ – а ключи. То есть: их у Него много. На картинах Апостол Пётр часто изображён с двумя ключами. Но, по-моему, это из-за практичности: потому что проще рисовать два ключа, чем сто миллионов ключей, так как у Апостола есть ключ от Неба для каждого из нас. И этот ключ уникален.

Так и заповеди блаженств, не как исчерпывающий перечень, а скорее образно – указывают нам на разные возможные пути достигнуть неба.

Этим я никак не хочу проповедовать индивидуализм в религиозной сфере. Это, по-моему, самая страшная ересь последних ста лет. Никто из нас в единоборстве не может достигнуть Царства Небесного. Или как говорили древние: «другие будут тянуть нас на небо».

Призвание к святости у нас всех единое и оно происходит от единого Бога. И цель нашего призвания одна: святость в Боге едином. А то, что находится между этими пунктами, может выглядеть весьма индивидуально. Так как мы все сотворены уникально, так и наше призвание к святости уникальное.

А в сегодняшний день особенно (а до 8.11. не менее, а в месяц ноябрь особым образом, а вообще каждый день в течение года) мы призваны молиться за усопших и помнить о собственной смертности. За усопших – потому что мы можем их тянуть на небо, а о нас – потому что и мы держим туда путь.

И ещё, раз сегодня первый четверг месяца – евхаристическая цитата:

“Ибо у верных Твоих, Господи, жизнь преображается, но не отнимается!”

Из первой префацией за усопших

о. Маркус Новотны