Пс 98 (99)

Мф 5, 17-19

Сегодня Апостол Павел предлагает нам открыть для себя простую и важную истину: главное не то, что снаружи, а то, что происходит в сердце человека. Уже пророк Иеремия говорил о Новом Завете, который будет написан не на каменных скрижалях, а на живых скрижалях сердец. И это время настало. И слово исполнилось — благодаря Христу, Его Страданиям, Смерти и Воскресению. Новый завет был написан кровью самого Бога. Рана Его сердца стала местом исцеления ран человеческих сердец. Так открылась истинная слава – истинное величие любви Божией, побеждающей смерть.
Парадоксально, но, к сожалению, даже принимая Любовь Иисуса, молясь, принимая Причастие, мы так же можем продолжать отталкиваться прежде всего от камня. Легче служить смерти, чем жизни. Буква не так требовательна, как Дух. Более того, то, что написано на камне, может иметь свою красоту и очарование. Но именно Дух дает жизнь. Буква без Духа несет смерть. Использование букв имеет смысл только в том случае, если они ведут к Духу. Тот, кто открывает славу Духа, больше не будет притягиваться к «славе» камней.

Также в сегодняшнем Евангелии Иисус указывает на смысл Закона Божьего ( «закон или пророки» — так определяли израильтяне Откровение Божие, записанное в книгах Ветхого Завета), который для евреев был очень важен, они относились к нему с большим уважением. Иисус также в своём учении обращается к нравственному авторитету Ветхого Завета и напоминает, что Закон неизменен и действует вечно, потому что он исходит от Бога и открывает Его волю. Все заповеди Иисус собрал в самый великий и самый важный закон: любовь к Богу и человеку. Законы, открытые в Ветхом Завете, Он не хотел отменить, а исполнить. В этом случае слово «исполнить» имеет тройное значение: 1) в Иисусе исполняются все мессианские обетования, записанные в Законе и Пророках. Ветхозаветное откровение было направлено на Иисуса, оно относилось к Нему, оно обращало к Нему сердца людей и видело в Нем кульминацию прежней истории народа; 2) Иисус пришел исполнить Закон, то есть исполнить волю Божию, содержащуюся в заповедях; 3) Наконец, слово «исполнить» означает дополнить, усовершенствовать, довести до полноты. Бог постепенно открывал Себя человеку и медленно приближал его к Себе в ветхозаветный период. Этот долгий процесс воспитания человека завершил Иисус, наиболее полно открывший истину о Боге и человеке. Как следствие, Иисус предъявил более высокие требования к своим ученикам. Их праведность, то есть правильное духовное отношение, должна выражаться во внутреннем, сыновнем и совершенном послушании воле Божией, выраженной в Священном Писании.

с. Иоанна, CSA, г. Сургут