Ради Его скорбных страданий…

Ради Его скорбных страданий…

Деян 2, 42-47

Пс 117

1 Петр 1, 3-9

Ин 20, 19-31

Слава Иисусу Христу!

Сегодня наших Братьев и Сестер греко-католиков и православных поздравляем с праздником Пасхи – Воскресения Господа Иисуса Христа. У нас этот праздник продолжается – сегодня последний день октавы Пасхи, второе воскресенье пасхального времени, а значит праздник Божьего Милосердия.

Благодарю всех Вас за Ваше присутствие на нашем блоге. Благодарю особенным образом авторов размышлений и всех, кто помогает создавать этот блог. Благодарю и Вас, дорогие читатели, которые с помощью нашего блога вникаете в глубину Божьего Слова.

Приглашаю Вас, чтобы Вы продолжали это дело и были с нами всегда, особенно на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Наверно ежегодно вспоминаю в этот день, в начале размышления слова, которые записала в Дневнике св. с. Фаустина, как слова Иисуса: «Я желаю, чтобы священники возвещали о Моем великом Милосердии ко грешным душам. Пусть грешник не боится приблизиться ко Мне. Меня жжет огонь Милосердия, Я хочу излить его на души людей». Поэтому я, священник возвещаю – Божье Милосердие великое и безграничное – откройте свои сердца, примите дар Божьего Милосердия! Не Бойтесь!

Сегодня переживаем праздник Божьего Милосердия, который ввел св. Иоанн Павел 2, отвечая на призыв Иисуса из явлений св. с. Фаустины, чтобы второе воскресенье после Пасхи было праздником Божьего Милосердия.

Обычно в этот день мы вновь изучаем эту прекрасную духовную книгу – «Дневник Св. Сестры Фаустины», и это несомненно хорошо и правильно. Мы в этот день особенно внимательно всматриваемся в образ Иисуса Милосердного, особенно в храме подчеркиваем этот образ. В этот день читаем Венчик Божьему Милосердию.

Но стоит еще, кроме этого всего посмотреть на Божье слово, на отрывок Евангелия, который дает нам сегодня Церковь, через который Бог нам что-то говорит.

Какого Иисуса мы видим в Евангелии? – «Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои». Воскресший Иисус стоит перед ними и показывает им руки и ноги и ребра Свои…

Когда смотрим на образ Иисуса Милосердного – что видим? Именно это. В этот момент ученики Иисуса видели Иисуса так, как потом его видела с. Фаустина. Иисус с. Фаустине явится так, как явился ученикам Своим.

Ученикам своим Иисус передает тоже послание и дар Божьего Милосердия.

Что говорит Иисус?

«Мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».

Что Иисус делает? – Устанавливает таинство покаяния – исповедь. Это источник и начало исповеди. Иисус передает Апостолам власть отпускать грехи и подписывается под их решением – кому простите грехи, тому простятся…

Иногда, неверующие, или не практикующие, или сомневающиеся в вере люди спрашивают – зачем говорить священнику грехи? Ведь можно так прямо Богу сказать… Зачем священник?

Ответ – потому что так хотел и решил Иисус. А значит так лучше, потому что Бог знает что и как лучше. Евангелие от Иоанна 20 глава, стихи 19-21.

Так желал и желает Иисус. Мы христиане безусловно Ему доверяем и принимаем все, что Он говорит и чего хочет. Его слово, Его желание для нас приказ.

Но можем задуматься – почему Иисус так желал? Почему власть отпускать грехи от имени Бога Иисус передает в руки слабых и грешных людей?

Можно в этом также найти логику глядя с человеческой точки зрения, с психологической точки зрения. Человек нуждается в том, чтобы кому-то сказать и рассказать, человек нуждается в том, чтобы почувствовать близость кого-то рядом и испытать дар прощения.

Наверно каждый из нас с кем-то поссорился, зачастую с кем-то близким, была обида, было молчание… Как тяжело тогда на сердце? И если потом получается помириться, как легко, как приятно, какое внутреннее удовлетворение и радость.

А если мы провинились, мы причинили боль, мы подвели, мы совершили что-то очень плохое… И потом тот, кого мы подвели, обидели, причинили боль, нам прощает, хочет вновь дружить и начинает нам заново доверять. Как легко…

Думаю, что каждый из нас, кто исповедуется, испытывал, наверно и много раз – как легко после исповеди. Особенно если это первая в жизни исповедь, или исповедь спустя долгое время, или исповедь за всю жизнь, или исповедь после тяжелого греха, который угнетал нашу совесть, который вызывал угрызения совести, было нам стыдно, мы стеснялись сказать это священнику, мы боялись – что он подумает, что скажет… И вдруг мы решились, мы сказали, мы получили отпущение грехов. Как легко, как приятно, как радостно…

Вот это таинство Божьего Милосердия! Вот это таинство Божией любви!

Сколько раз мы обещали Богу, людям и самим себе, что больше это не повторится, что больше уже не будет этого греха, а тут опять и снова…

И идем на исповедь, и начинаем со слов – у меня опять то же самое… А Бог? У Бога также опять то же самое – через священника прощает и прощает…

Бог не считает сколько раз это повторяется, не смотрит как долго мы с этим не можем справиться, Бог каждый раз смотрит на наше раскаяние, на нашу искренность, на наше сожаление и намерение, и вновь, и вновь прощает и прощает – Он от этого не устает.

Мы боимся, нам стыдно, потому что мы на месте Бога, бы уже не выдержали, мы бы уже разозлились – ну сколько можно… Мы мерим своей мерой, поэтому нам трудно идти на исповедь. Но нам надо понять, что сердце Бога – это не наше сердце, любовь Бога – это не наша маленькая любовь. Он любит нас бесконечно, безусловно, мы бы даже сказали в таком случае – наивно.

Иисус за эти грехи отдал жизнь, Иисус за эти грехи принял наказание, и воскрес, победил силу этого греха и его последствие – смерть. Бог искупил наши грехи Своею Кровью, Бог искупил нас Своим воскресением. Поэтому Милосердному Отцу, вместе с нашими грехами, показываем и раны Иисуса, и страдание Иисуса, и тогда знаем, что Он на нас гневаться не сможет. Мы говорим – ради Его скорбных страданий – ради страданий Иисуса, ради Его ран, Его крови – помилуй нас и весь мир.

Мы не ищем оправдания в своем совершенстве, мы не говорим – ради моих хороших намерений, ради моего извинения, ради того, что я такой молодец, потому что это ничего не значит, этого недостаточно. И не говорим – ради моих долгих молитв, ради моего строгого поста, ради моих денег какие я жертвую на храм и на нуждающихся братьев… Этого недостаточно, это искупить наших грехов не может. Только – ради Его – Иисуса, скорбных страданий – помилуй нас, меня, моих близких, нашу общину помилуй, нас молящихся сейчас этими словами помилуй, и весь мир помилуй. Помилуй тех, кто погибает в терактах, и тех, кто их совершает. Тех, кто страдает от зла других, и тех, кто это зло допускает – помилуй этот грешный мир. Но ради Иисусовых скорбных страданий, не ради меня, потому что я грешный и слабый.

Когда мы Милосердному Отцу, вместе с нашими грехами, показываем раны и страдания Его возлюбленного Сына Иисуса Христа, Он не может нам не простить.

В ранах Иисуса мы спасены, в Его ранах наше исцеление.

Но есть еще один момент – одно – это получить Божие Милосердие, Божие прощение но другое – это милосердие принять.

Каждый раз, когда смотрим на образ Милосердного Иисуса, читаем – Иисус, я уповаю на Тебя. Легко сказать, легко прочитать – трудно этим жить.

Трудно полностью доверять Богу. 

Чтобы принять дар Божьего прощения, Божьего Милосердия, нужно броситься в пропасть доверия Богу, надо полностью уповать на Него. Господи, делай что хочешь в моей жизни, делай со мной что хочешь, отдаю Тебе полностью власть над моей жизнью. Мы готовы так сказать? – А ведь именно это означают слова – Иисус, я уповаю на Тебя.

Без этого даже ливень Божьего Милосердия может падать на нас, а мы останемся внутри сухими. Бог милосердие дал, но мы то на него не открылись.

Бог Милосердие дает, но надо на исповедь сходить…

Давайте сегодня особенным образом помолимся за тех, кто боится исповеди, кто боится первый раз прийти на исповедь, кто давно не исповедовался, кто ушел давно от источника Милосердия и живет в грехе, кто ожесточил свое сердце и уже не чувствует угрызений совести. Помолимся за тех, кто не осознает еще ценности исповеди, величия и необходимости дара Божьего Милосердия в этом таинстве. Особенно просим за наших близких, находящихся в таком состоянии, а потом за наших знакомых, а потом за весь мир.

Ради Его скорбных страданий – помилуй меня, нас, и весь мир.

Предлагаю сейчас прочитать несколько отрывков и задуматься над ними.

«Я желаю, чтобы священники возвещали о Моем великом Милосердии ко грешным душам. Пусть грешник не боится приблизиться ко Мне. Меня жжет огонь Милосердия, Я хочу излить его на души людей. Обращаясь ко мне, Иисус посетовал: Недоверчивость душ раздирает Мое Сердце. Еще больше страданий Мне причиняет недоверчивость избранной души. Несмотря на Мою неисчерпаемую любовь, души не доверяют Мне — и даже смерти Моей им недостаточно. Горе душе, которая злоупотребляет этими [дарами]». (Св. с. Фаустина, Дневник, 50)»

Иисус в явлениях св. сестре Фаустине дает пять способов прославления Божьего Милосердия, форм принятия Милосердия:

  1. Образ Божьего Милосердия

«Вечером, находясь в келье, я увидела Иисуса Христа, одетого в белое. Одна Его рука была поднята для благословения, а другая касалась одежды на груди. Из складки одежды на груди исходили два широких луча: один — красный, другой — бледный. В молчании я пристально смотрела на Господа, моя душа была наполнена страхом, но также и огромной радостью. Немного спустя Иисус мне сказал: Напиши образ, который ты видишь, и сделай надпись „Иисус, уповаю на Тебя». Я хочу, чтобы этот образ вначале стал почитаем в вашей часовне, а потом — во всем мире.

Я обещаю, что та душа, которая будет почитать этот образ, не погибнет. Обещаю ей также уже здесь, на земле, победу над врагами, а особенно, в смертный час. Я Сам буду охранять ее, как Свою славу». (Св. с. Фаустина, Дневник, 47-48)

«Я даю людям сосуд, с которым они должны приходить за милостями к источнику милосердия. Этим сосудом является этот образ с надписью: Иисус, уповаю на Тебя». (Св. с. Фаустина, Дневник, 327)

  1. Праздник Божьего Милосердия

«Однажды я услышала такие слова: Дочь Моя, говори всему миру о Моем непостижимом милосердии. Я желаю, чтобы праздник милосердия был спасением и убежищем для всех душ, а особенно для несчастных грешников. В этот день открыты глубины Моего милосердия, Я изливаю целое море милостей на душу, которая приближается к источнику Моего милосердия; та душа, которая в этот день приступит к исповеди и Святому Причастию, получит полное отпущение грехов и избавление от наказаний; в этот день открыты все каналы, по которым изливаются милости. Пусть ни одна душа не боится приблизиться ко Мне — даже если ее грехи будут как пурпур. Мое милосердие столь велико, что за целую вечность его не постигнет ничье сознание — ни человеческое, ни ангельское. Все, что существует, вышло изнутри Моего милосердия. Каждая душа будет целую вечность размышлять над Моей любовью и милосердием. Праздник милосердия вышел изнутри Меня, Я желаю, чтобы он торжественно отмечался в первое воскресенье после Пасхи. Человечество не обретет покоя, пока не обратится к Источнику Моего Милосердия». (Св. с. Фаустина, Дневник, 699)

  1. Час Божьего Милосердия

«В три часа моли о Моем милосердии, в особенности ко грешникам, и хотя бы на краткое время углубляйся в Мое Страдание, в частности, в Мое одиночество в час смерти. Это час великого милосердия ко всему миру. Я разрешу тебе проникнуть в Мою смертную скорбь, в этот час Я ни в чем не откажу душе, которая будет просить Меня ради Моего Страдания». (Св. с. Фаустина, Дневник, 1320)

«Дочь Моя, напоминаю тебе: каждый раз, когда ты услышишь, что часы пробили три, целиком погружайся в Мое милосердие и, восхваляя и превознося его, взывай к его всемогуществу ради всего человечества, а особенно ради несчастных грешников, ибо в эту минуту оно настежь открылось для каждой (145) души. В этот час ты можешь испросить все и для себя, и для других, в этот час явилась милость для всего мира, милосердие одержало победу над правосудием. Дочь Моя, старайся в этот час совершать Крестный Путь (если тебе не будут препятствовать твои обязанности), а если ты не сможешь его совершать, то зайди хотя бы на минуту в часовню и поклонись Моему Сердцу, полному милосердия, в Святых Дарах, а если не удастся зайти в часовню, погрузись в молитву там, где будешь находиться — хотя бы на краткий миг. Я желаю почитания Моего милосердия от каждого человека, но от тебя в первую очередь, поскольку Я дал тебе глубже других постичь эту тайну». (Св. с. Фаустина, 1572)

  1. Венчик

«Однажды, идя по коридору на кухню, я услышала в душе такие слова: Неустанно читай этот венчик, которому Я научил тебя. Тот, кто будет его читать, удостоится великого милосердия в час смерти. Священники будут подавать его грешникам как последнюю надежду на спасение. Даже если это будет самый закоренелый грешник — если только он хотя бы раз прочитает этот венчик, — он удостоится милости от Моего бесконечного милосердия. Я жажду, чтобы весь мир познал Мое милосердие; непостижимые милости Я хочу оказывать душам, которые уповают на Мое милосердие». (Св. с. Фаустина, Дневник, 687)

«Войдя в свою обитель, я услышала такие слова: В час смерти Я буду защищать каждую душу, как Свою славу, если она будет читать этот венчик, либо если рядом с умирающим другие будут читать его; милость будет той же самой. Когда возле умирающего читают этот венчик, смиряется гнев Божий, бездонное милосердие охватывает душу и колеблются глубины Моего Милосердия ради Крестного Страдания Моего Сына». (Св. с. Фаустина, Дневник, 811)

«Читая этот венчик, я услышала голос: О, какие большие милости Я окажу душам, которые будут читать этот венчик; глубины Моего милосердия всколыхнутся ради тех, кто будет читать этот венчик. Дочь Моя, запиши эти слова, говори миру о Моем милосердии, пусть все человечество постигнет Мое бездонное милосердие. Это знамение последнего времени, после него наступит Судный день. Пока есть время, пусть люди прибегают к источнику Моего милосердия, пусть ищут укрепления в излившихся ради них Крови и Воде. О человеческие души, где вы спрячетесь в день гнева Божия? Сейчас прибегайте к источнику милосердия Божия. О, я вижу, как много душ восславило милосердие Божие, они будут вечно петь песнь славы». (Св. с. Фаустина, Дневник, 848)

«Дочь Моя, призывай души к чтению венчика, который Я тебе дал. Читающему этот венчик Мне будет угодно дать все, о чем он меня попросит. Если его будут читать закоренелые грешники, Я наполню их души покоем, и час их смерти будет счастливым. Напиши это для опечаленных душ; когда душа увидит и поймет тяжесть своих грехов, когда откроется перед глазами ее души вся бездна нищеты, в которую она погружена, пусть она не отчаивается, но с упованием бросается в объятия Моего милосердия, как дитя — в объятия любимой матери. Эти души в первую очередь могут рассчитывать на Мое милостивое Сердце, они в первую очередь имеют право на Мое милосердие. Скажи, что ни одна душа, взывающая к Моему милосердию, не обманулась и не испытала стыда. Я испытываю особенную склонность к душе, которая доверилась Моей доброте. Напиши, что когда этот венчик будут читать возле умирающего, Я встану между Отцом и умирающей душой не как справедливый Судья, а как милосердный Спаситель». (Св. с. Фаустина, Дневник,  1541)

  1. Поступки Милосердия

«Дочь Моя, если через тебя Я требую от людей почитания Моего милосердия, то ты первая должна отличаться этой верой в Мое милосердие. Я требую от тебя дел милосердия, которые должны проистекать из любви ко Мне. Ты должна всегда и везде проявлять милосердие к ближним, ты не можешь от этого устраниться, отказаться или отречься.

Я даю тебе три способа осуществления милосердия по от ношению к ближним: первый — поступок, второй — слово, третий — молитва; в этих трех уровнях заключается полнота милосердия, которая является неоспоримым доказательством любви ко Мне. Таким образом душа прославит Мое милосердие и воздаст ему честь. Да, первое воскресенье после Пасхи — это праздник Милосердия, но должно быть и действие; Я требую почитания Моего милосердия путем торжественного отмечания этого праздника и почитания написанного образа. Через этот образ Я окажу много милостей душам, он должен напоминать о требованиях Моего Милосердия, ибо даже самая  сильная вера ничем не поможет без поступков. О мой Иисус, Ты Сам помогай мне во всем, ведь Ты видишь, как я мала. Боже, Я рассчитываю только на Твою доброту». (Св. с. Фаустина, Дневник, 742)

о. Марэк Ящковски, Сургут

Ответов: 3 »

  1. Это размышление ответ, который я искала очень долго, на вопрос «Как благодарить Бога».
    Спасибо!

Добавить комментарий для Катя Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *