Ион 3, 1-10
Пс 51(50)
Лк 11, 29-32
«Когда народ стал сходиться во множестве, Иисус начал говорить: род сей лукав; он ищет знамения: и знамение не дастся ему».
Великий Пост. В чем он может стать для нас великим? Что-то чрезвычайное должно случиться?
Что-то необычное? С Пепельной среды начался Пост. А что случилось кроме того, что, я как священник, поменял на Литургии одежду с зелёного цвета на фиолетовый?
Жду каких-то знаков с неба? Чрезвычайностей? Осознание того, что ничего особого не происходит, может отобрать силы. А может нам надо увидеть смысл. Зачем это время?
Я начал с того, что больше уделяю внимания себе. Да. Себе любимому. Большие подвиги мне пока не по силам. Хочу жить. Наслаждаться вкусом утреннего кофе, внимательнее чистить ботинки, одевать белую рубашку. И наконец-то выкинуть дырявую шапку. Кстати! Первый день весны. У меня на подоконнике набирает красоту прекрасный цветок. Через пару дней выпустит огромный бутон. Мне нравится наблюдать за ним. Как просыпается от сна и тянется к свету.
Хочу жить! А Бог? Он что? Против?
Он хочет мне напомнит, как жить.
Как по- настоящему ЖИТЬ!
И весь этот Великий пост, чтобы мы вспомнили, что значит ЖИЗНЬ
о. Павел Юрковски, г. Кемерово
Как вовремя ваши размышления, отец! Если бы вы знали!!!
«Что касается Великого Поста, то он имеет миссионерское происхождение. Эти 40 дней вначале постились не христиане, а постились язычники – те язычники, которые хотели принять Крещение. И вот человек готовится к Крещению…
Он начинает поститься, потому что вы ему проповедовали Христа. Он живёт в соседнем доме. И вот он заходит к вам, он постится, а у вас курочка на столе лежит. Вы христианин, вы ему рассказываете о Христе и при этом там косточку обгладываете. А у него, бедняги, уж живот к спине прилип, потому что он постится. И вот, чувствуя неудобство этой ситуации, христиане решили сами поститься в это время – ради оглашенных, ради язычников, которых мы приводим ко Христу. И, таким образом, Великий Пост первоначально зародился в христианской церковной среде как пост солидарности, как сугубое время молитв не столько о себе даже, а молитв о тех людях в том мире, в котором мы живём и который мы надеемся привести ко Христу…
Сами же христиане постились не в Великий Пост, не в Четыредесятницу, а в те времена они постились в Страстную Седмицу.
Это очень важно понимать, что церковные посты – это не просто личный подвиг каждого из нас, а это подвиг нашей взаимности, подвиг нашей солидарности, когда мы ощущаем друг друга сугубо связанными.»(Кураев А.В.)
Слава Богу, за все и за всех! Ваша, проповедь очень своевременна для меня. Спасибо!