Евр 9, 15. 24-28

Пс 97

Мк 3, 22-30

Во время библейского чтения в нашей малой группе возникла тема: чем я руководствуюсь в жизни – ценностями или корыстями?

Сегодняшний отрывок из послания к Евреям показывает самую суть спасения, которое мы получаем во Христе: «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр 9, 28).

Недавно мы праздновали Рождество – вспоминали Первое Пришествие Христа. Придя в наш мир во плоти, Господь Иисус удивлял людей Своими чудесами исцеления, изгнания нечистых духов, умножения хлебов. Сам Он не раз указывал, что все эти чудеса – знаки более великого действия Бога – освобождения человека от греха и спасения от вечной смерти. Но из Евангелий мы помним много примеров, когда люди не хотели или не умели это понять. Останавливались на «внешних» знаках – здоровье, хлебе, стабильности…

Книжники из сегодняшнего евангельского отрывка «заходят еще дальше»: очевидное благо, изгнание бесов, приписывают действию злого духа. Проще говоря, называют добро – злом, а зло – добром. Почему? Что толкает их обвинять Иисуса в связях с сатаной? Может быть, страх потерять собственную значимость в глазах народа? Страх потерять влияние и контроль? Возможно, этот контроль позволял им даже сохранять относительную стабильность в обществе. Чем они руководствовались? Ценностями или корыстями?

Когда я прихожу на молитву, что я приношу в своих просьбах? Я прошу о здоровье, о работе, о хороших отметках в школе, о решении трудных ситуаций… И это здорово. На самом деле, здорово, когда я обо всем могу рассказать Иисусу. Но за этими просьбами-желаниями-корыстями скрываются более глубокие нужды-жажды-ценности. Как часто мне хватает на молитве времени, чтобы сквозь толщу моих «поверхностных» (в разных смыслах) просьб, проникнуть поглубже? Туда, где можно спросить: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?» И осознать: «Уповай на Бога; ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Пс 42, 5). 

Прославление Бога, Спасителя моего – это та самая «новая песнь», к которой зовет рефрен сегодняшнего псалма: «Воспойте Господу новую песнь» (Пс 97, 1). По-настоящему присоединить свой голос к этой новой песне прославления можно только оттуда, из глубины, где сквозь слой жизненных трудностей, поражений и страданий, проступает образ спасенного от греха человека: «Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили» (Мк 3, 28)… 

Но… Иисус добавляет только одно «но»: «но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению» (Мк 3, 29). Помня о том, что Господь говорит это Книжникам, людям образованным, знающим закон, умеющим использовать этот закон в своих целях, постараемся чаще задавать себе вопрос: «Чем я руководствуюсь? Ценностями или корыстями?»

Наталья Ивашковская, Саратов

Фото: Евгения Губанова, Москва