Пс 27(26)

Флп 3, 17 — 4, 1

Лк 9, 28b-36

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 2 воскресенье Великого Поста. 

Благодарю всех, кто был с нами, на нашем блоге, в течение прошедшей недели. Спасибо, в первую очередь, авторам, а также всем читателям, всем кто размышляет и молится вместе с нами. Хорошо, что Вы есть. Приглашаю Вас и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Если кто-то из вас был в горах, если кто-то из вас поднимался на гору, знаете, что это непросто, что это тяжело, но почему-то многие любят это, и многие поднимаются. В горах восхищает природа, красота, какая-то глубина. Когда уже поднимешься, то возникает впечатление, что ты ближе к Богу, что больше Его видишь, ощущаешь. 

Так было и с горой Преображения. Иисус взял трех учеников — Петра, Иакова и Иоанна и поднялся с ними на гору. Там преобразился. Они увидели Бога, Божью славу: ближе, более четко, как будто побывали на небесах. 

Великий Пост — это как Гора Преображения. 

Неделю назад мы размышляли, что Пост — это пустыня. Сегодня смотрим с другой стороны, Пост — это гора. Подниматься тяжело, но потом радость, соединяющаяся с усталостью, восторг — когда видим красоту, ощущаем присутствие Бога. 

Стоит приложить усилия, чтобы прикоснуться к Богу. 

Нам нужно подниматься на гору, нам нужно смотреть вверх, высоко. 

Злой дух, искушая Иисуса, как мы слышали неделю назад, все время пытался опустить взгляд Иисуса, также он и делает и с нами: смотри вниз. 

Бог говорит Аврааму и нам — „посмотри на небо, и сосчитай звёзды, если ты можешь счесть их”. Очень нам нужно — смотреть на небо, смотреть наверх, смотреть на Бога, искать Бога в своей жизни. 

Куда мы смотрим обычно? Вниз. Смотрим, чтобы не споткнуться, смотрим на дорогу, чтобы не упасть в яму, смотрим на свою работу, чтобы было на что жить, смотрим на события, чтобы знать, что в мире происходит, в грусти и страхе от происходящего еще больше опускаем головы в унынии и отчаянии. 

Божье Слово сегодня призывает нас — „посмотри на небо, и сосчитай звёзды”. 

Посмотри на небо, посмотри на Бога и сосчитай благодати, которые Бог дает. 

Нам нужно учиться — смотреть на звезды, больше, чем на землю, подниматься на гору больше, чем падать духом. 

Бог говорит Аврааму — „посмотри на небо, и сосчитай звёзды, если ты можешь счесть их; столько будет у тебя потомков. Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность”.

Этот пожилой человек, у которого были серьезные причины, чтобы не смотреть на небо, не считать звезд, потому что в старости лет трудно ждать потомства. Он мог унывать, отчаиваться, были на то причины. Но он все-таки выходит из шатра и смотрит на небо, и считает звезды. 

Слова о потомстве с человеческой точки зрения звучат как издевательство — сказать пожилым, старым супругам, у которых не было детей (это было их болью), что у вас будет потомство, которого не посчитаете. Можно воспринять это как шутку, причем не смешную. 

Но это не была шутка. Бог говорит иногда такое, чему трудно поверить. 

Может, и мы обращаемся к Богу с молитвой, просьбой, в очень трудной ситуации, и сами видим, что нет шансов, нет перспективы. А Бог дает нам невероятное обещание. 

Авраам поверил, и Бог вменил ему это в праведность. А мы верим? 

Бог показывает нам звезды, и говорит — считай! Вот столько благодатей Я хочу Тебе дать — все они твои, если поверишь. 

Верим ли мы в силу молитвы? Верим ли, что Бог может нам помочь? Смотрим ли на небо? Или всю нашу жизнь сводим до земного? 

Бог заключает завет с Авраамом. 

Интересно что, когда Авраам сделал все, чего Бог от него хотел, началась темная ночь, ночь его души. Читаем: „При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама; и вот, напал на него ужас и мрак великий. Когда зашло солнце, и наступила тьма”. И вот, именно в этот момент, Бог проявил особенную близость, Бог был особенно близко от него, Он как будто прикоснулся к Аврааму. 

Этот крепкий сон, ужас и мрак великий, тьма — это символы состояния, в котором иногда и мы находимся, а может, и прямо сейчас многие из нас находятся. 

Возможно, и мы сегодня приходим к Богу в состоянии внутреннего мрака, ужаса, страха. Может, и нам хочется уснуть и проспать все самое страшное. Может, и мы переживаем ужас, глядя на то, что творится, может, и мы боимся, что будет дальше, как дальше будем жить. 

Слово Бога — это живое Слово, это настоящее Слово Бога. На самом деле, Бог говорит нам. Предлагаю, чтобы мы сейчас послушали слова, которые сегодня находим в чтениях, в литургии слова. Давайте прочитаем, послушаем эти слова, как Слова Бога, который лично мне говорит: 

• посмотри на небо, и сосчитай звёзды
• Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение
• потомству твоему даю Я землю сию
• Господь — свет мой и спасение моё: кого мне бояться?
  Господь  — крепость жизни моей: кого мне страшиться?
• я верую, что увижу благость Господа на земле живых.
  Надейся на Господа, мужайся; и да укрепляется сердце твоё, и надейся на Господа.
• Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.
• братия мои возлюбленные, стойте так в Господе, возлюбленные.
• Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его.
• Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте.

Дорогие братья и сестры! 

Чувствуете, сколько силы, поддержки, надежды звучит в этих словах? Бог нас не оставляет. Проблема в другом — верим ли мы в это? Верим ли, что это, на самом деле, слова Бога? Слова Бога, который лично их нам говорит? Верим ли мы как верил Авраам — против надежды? 

Великий пост — это время, когда учимся верить, учимся поднимать глаза на небо, считать звезды, учимся надеяться не на себя, но на Бога. Поднимаемся на гору, чтобы быть ближе к Богу, чтобы лучше Бога видеть и слышать. 

Господи, приумножь в нас веру! 

о. Марэк Ящковски, г. Сургут