Пс 91(90)

Рим 10, 8-13

Лк 4, 1-13

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 1 воскресенье Великого Поста. 

Благодарю Вас, дорогие братья и сестры, что заходите на наш блог, что читаете размышления, что вместе можем размышлять над Божиим Словом и вместе молиться. Особенная благодарность авторам размышлений. Приглашаю Вас и на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Надеюсь, все уже знаем, что начался Великий Пост. Как мы его начали? Имеем намерение на пост? Если нет, стоит сегодня принять. 

В первые дни Поста, в литургии слова мы слышим много советов, подсказок, много вдохновений — как переживать пост, на что обратить внимание. 

Всегда Первое воскресенье Великого Поста дает нам эту подсказку: Пост — это время борьбы с искушениями и надеемся, что и как в случае Иисуса — победы над искушениями. Помощью в этом будет для нас пустыня, место и время молитвы и поста. С помощью молитвы и поста, с помощью пустыни, уединения, твердой жизни, лучше справимся с искушениями злого духа. Ибо когда у нас больше получается молиться, быть ближе к Богу, не грешить — когда нам весело, когда смеемся и развлекаемся? Или когда нам трудно, тяжело, больно и страшно? 

Кажется, меньше грешим и больше молимся, когда нам трудно, когда несем крест, когда переживаем пост. Такие мы люди… 

Как слышим, Иисус 40 дней был в пустыне и ничего не ел. Именно это событие было основой того, что Церковь уже в первых веках христианства решила ввести перед Пасхой 40-дневный пост. Поэтому всегда, в первое воскресенье Поста, слышим рассказ разных евангелистов об этом событии. 

Сегодня мы слышим евангелиста Луку и то, как он это описывает. Лука довольно подробно передает диалог дьявола с Иисусом. Поэтому предлагаю и  нам посмотреть на этот диалог. 

Первое искушение — „сорок дней Иисус был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни; а по прошествии их, напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим”. 

Интересно, что слышим о трех искушениях, но Иисус был искушаем диаволом 40 дней. Искушение — это ежедневная реальность. Но мы посмотрим именно на то, о чем читаем в Евангелии от Луки. 

Иисус 40 дней ничего не ел. Естественно, что он чувствовал голод. Можно сказать — это слабое место — хочется есть. Диавол начинает искушать там, где чувствует слабое место человека. Вот камни, сделай из них хлеб. 

Это искушение легкой жизни. Не может быть в нашей жизни голода, какого-то недостатка. Если чего-то нам не хватает, срочно нужно это решить. Обычно так реагируем. Пост сам по себе — это нехватка чего-то, которую добровольно выбираем. Сколько и у нас искушений, чтобы бросить пост, чтобы сдаться. Многие говорят: я мяса могу не есть всю неделю, но в пятницу, когда нельзя, так хочется… Принимаем намерение на пост, от чего-то отказываемся и сколько искушений, чтобы не выдержать, бросить. 

Когда чего-то нам не хватает — денег, работы, машины, чего-либо, или даже кого-то — близкого человека не хватает, как часто мы этим и только этим живем. 

Что отвечает Иисус? — „написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим”. Это синодальный перевод Библии. Если честно, тут переводчик немножко взял от другого Евангелиста. Если посмотрим в оригинал или в другие переводы Библии, Лука говорит только: „написано, что не хлебом одним будет жить человек”. Как это понимать? 

Если думаем о том, чего нам не хватает, и только об этом, на этом зацикливаемся, то это нас еще больше мучает. Иисус расширяет наш взгляд на жизнь: не концентрируй своего внимания на том, чего у тебя нет. Посмотри, что есть, научись жить с каким-то недостатком. В этой жизни всего не сможем иметь — полнота будет на небесах. Нужно нам согласиться, что сейчас чего-то нам не хватает. 

Даже если тем, чего нам не хватает, является важный как хлеб — мир, спокойная жизнь, то как мы привыкли жить, — не можем только об этом думать, не можем жить новостями из Украины. Это нормально, что переживаем, особенно если там живут близкие нам люди, или кто-то сам там живет, но не можем ограничивать наши мысли только этой темой. „Не хлебом одним будет жить человек”. Если только об этом будем думать, будем жить в унынии, отчаянии, депрессии. Также этот наш крест может использовать сатана, чтобы нас искушать и втолкнуть в грех. 

Второе искушение — „возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени. И сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их; ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её. Итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи».

Все тебе дам, если поклонишься мне… Как часто удается злому духу закинуть эту удочку на нас. Одно поклонение и… „маленький обман и деньги твои”, „немножко нечестно, но зато какая польза”. Как часто различную власть держат именно такие люди: люди, которым эту власть передал злой дух, как награду за поклонение. Как часто и мы кланяемся злому, чтобы получить власть, чтобы получить пользу. Продаем себя, свою совесть, чтобы иметь кратковременную пользу, успех. 

Ответ Иисуса? — „Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи”.

Третье искушение — „повёл Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз; ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею». Иисус сказал ему в ответ: сказано: «не искушай Господа Бога твоего».

Тут даже диавол цитирует Библию. Можно даже словом из Библии искушать, можно неправильно слово использовать, толковать, вырвать из контекста. Важно помнить об этом, когда читаем Библию. 

Зачем Иисусу бросаться с крыши храма? Странное искушение… Но если бы такой прыжок снять на телефон и выложить в соцсетях, сколько было бы лайков, какая популярность, какая сенсация, новость на первые страницы газет, главная новость дня — сенсация, удивление толпы, популярность… Это искушение злого духа. Как часто и сегодня злой так нас искушает. Радикальный ответ Иисуса — „не искушай Господа Бога твоего”. И нам также нужно повторять — не искушай. 

Это искушение говорит нам также о том, как и сегодня некоторые понимают и интерпретируют христианство: всегда должен быть успех — „Бог всех обязательно исцелит”, „будешь молиться и все у тебя получится”, „в твоей жизни будет сплошной успех, если будешь молиться”… В такой риторике нет места для креста, для страдания, для испытания, для поста… Быстро разочаруемся, если так будем думать. 

Но тут сегодня, причем во всех искушениях, стоит обратить внимание на еще одно искушение – искушение сомнениями в Боге. В двух искушениях диавол начинает свою речь: „если ты Сын Божий”. Такими словами также издеваются над Иисусом люди, когда Он умирал на кресте: „Если ты Сын Божий…” Докажи, что ты Бог, я не верю… 

Сомнение, что Бог есть, что имеет силу, имеет власть, что Он Бог. 

В этом сомнении дьявол идет еще дальше во втором искушении, когда говорит: „Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их; ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её”. Диавол смотрит Иисусу — Богу в глаза и говорит — я имею власть на земле и кому хочу, могу дать. Возможно, и нам часто кажется — власть в мире держит диавол. Это обман злого духа. Нам нельзя потерять веры, уверенности, и вслед за ними надежды — власть в мире, власть над всем имеет Бог, и окончательная победа принадлежит Ему. 

Как нас чаще всего искушает злой дух? Как сегодня меня искушает злой дух? Стоит это осознать, назвать, заметить и начать борьбу со злым духом и его искушениями. Поможет нам в этом пустыня, молитва и пост, поможет нам в этом Иисус, который победил злого духа. 

Пусть этот Великий Пост будет временем победы над искушениями злого духа. Временем победы над злым духом в нас, в нашей жизни. 

«Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи».

о. Марэк Ящковски, г. Сургут