Пс 32(31)

Мк 7, 31-37

В XIII веке немецкий император Фридрих II хотел узнать, каков изначальный язык человечества: он заказал эксперимент, в котором группу младенцев изолировали от контактов с людьми. Император надеялся, что дети, общаясь только друг с другом, начнут говорить на первом языке, на котором говорили предки в Раю. К сожалению, все дети умерли, хотя их физические потребности были удовлетворены.

Эксперимент был жестоким, и ни один цивилизованный человек не мог его похвалить. И все же в прошлом веке делались попытки провести подобный эксперимент на миллионах людей: детей воспитывали так, чтобы они не слышали Слово любви своего небесного Отца, взрослым детям запрещалось говорить о Боге, им запрещалось читать и хранить религиозную литературу. В результате выросли целые поколения людей, духовно глухих, неспособных строить отношения с Богом или даже полностью умерших духовно.

Сегодня Иисус встречает глухонемого человека. Если кто-то глух от рождения, он также не может говорить, не потому, что у него какой-то языковой дефект, а потому, что, не слыша, он не может научиться словам, иногда он только издает какие-то непонятные звуки. Мы учимся говорить, повторяя и запоминая то, что мы слышим от других, мы учимся говорить в кругу наших близких.

Иисус сказал глухонемому: effatha (откройся), и больной начал слышать и говорить. Слово Божье имеет силу открыть наши уши и уста, точно так же, как любящие слова родителей открывают уши и рот ребенка.

Перед крещением взрослых или в конце обряда крещения ребенка Церковь предусматривает обряд Эффата, в котором священник касается уха и уст ребенка, прося, чтобы он слышал Слово Божье и провозглашал Евангелие устами. Если мы слушаем Слова Иисуса, полные силы и любви, мы учим язык любви, и наши слова становятся добрыми и животворными; если мы закрываемся для Слова Божьего, болтавня, уничтожающая других людей и нас самих, выходит из наших уст и ведёт к духовной смерти. Поэтому Иисус сегодня говорит каждому из нас: Эффата — откройся.

о. Ярослав Гонсёрэк, г. Калиновка