Ис 1, 10. 16-20

Пс 50

Мф 23, 1-12

К кому обращается Бог, устами пророка Исаии, называя их «князьями Содомскими и народом Гоморрским»? Вовсе не к жителям этих печально известных городов, которые уже многие века лежали в руинах. Он обращается к князьям Иудейским и жителям Иерусалима. К тем, кто посещал Храм, приносил Всевышнему жертвы, прославлял Бога в псалмах и гимнах, быть может, соблюдал и некоторые заповеди ритуального характера, но сердце их было далеко от основной заповеди – заповеди любви.

К таким самым людям обращается и Иисус в сегодняшнем фрагменте Евангелия. Книжники и фарисеи, которые «сели на седалище Моисеевом», то есть взяли на себя ответственность учить людей Закону Божьему, по словам Христа, отличались особенным лицемерием: «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их». Лицемерие – весьма распространенный грех среди служителей культа и в наши дни. Тот, кто обладает духовной властью, моральным авторитетом в глазах верных должен быть святым, должен соответствовать своему сану. Но все мы люди слабые и никто не застрахован от искушений и падений. Отсюда и лицемерие – внешне выглядеть святым, в душе же быть «князем Содомским».

Но намного хуже было бы, если бы таковые предстоятели, перестали лицемерить и начали бы учить народ не заповедям Божьим, а излагать свое собственное учение, свою «Содомскую доктрину». Поэтому Иисус говорит: «все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте». Каким бы грешным не был священник, пока он проповедует учение Христа и Церкви, а не свое собственное – нам надлежит его слушать и принимать эту науку. К сожалению, чаще бывает так, что грешность священника отвращает нас от самого Христа и Его Церкви. Мы не хотим принимать слово Истины из грязных рук. Это понятно, но неприемлемо. Осуждая других, сами будучи далекими от совершенства, мы становимся такими же самыми лицемерами — «народом Гоморрским». 

о. Ириней Погорельцев OP