Иез 43, 1-7a
Пс 85
Мф 23, 1-12

Храм, это особенное место, это место встречи. Cтроительство нового храма начиналось с того, чтобы на месте четко определить стороны света. Храм надо было ориентировать. Ориентировать, ориентальный это слова, связанные со словом восток, ориентальный это восточный. Люди, которые приходили в построенный таким образом храм, смотрели на восток, откуда поднимается солнце, и откуда приходит Господь. «И вот, слава Бога Израилева шла от востока». Это было очень натуральным и простым знаком тоже потому, что раньше литургия была почти всегда с утра, а иногда даже на рассвете.

Знаки помогают сосредоточиться, быстрее ухватить смысл. Направление молящихся на восток помогало осознать, что литургия — это встреча. Господь — «свет незакатный» грядёт нам навстречу. И мы бежим навстречу Господу, нередко покидая свой мрак или полумрак.

Храм — это место присутствия Господа. Сегодня в первом чтении мы слышим красивое обещание, которое дал Господь: «это место престола Моего и место стопам ног Моих». Эти слова касались в первую очередь иерусалимского храма, но это обещание перешло и на наши храмы. Поэтому, когда заходим в храм, наши глаза и сердце ищут дарохранительницу. Дарохранительницы наших храмов своей формой, цветом или символикой оформления наводят связь с солнечным светом и с престолом. И это понятно. Ведь в храме ждет нас Тот, Который приходит с востока, и Который обещал жить среди нас, Господь, живой Иисус присутствующий в евхаристии.

о. Томаш Тшебуня, Уфа