<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
     xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/"
     xmlns:blogger="http://schemas.google.com/blogger/2008"
     xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
     xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005"
     xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0"
     version="2.0">

<channel>
    <atom:link href="https://www.verbum-christi.com/2018/06/24/%d1%80%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be-%d1%81%d0%b2-%d0%b8%d0%be%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d0%ba%d1%80%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8f/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <lastBuildDate>Mon, 10 Aug 2026 04:51:52 +0000</lastBuildDate>
	<title>Размышления на каждый деньРождество Св. Иоанна Крестителя &#8212; Размышления на каждый день</title>
    <description>&#34;Вы должны требовать от себя, даже если другие не требуют от вас&#34;. Св. Иоанн Павел II</description>
	<link><![CDATA[https://www.verbum-christi.com]]></link>
    <managingEditor>admin</managingEditor>
    <generator>verbum-christi.com</generator>
		<item>
        <guid isPermaLink="false"><![CDATA[https://www.verbum-christi.com/?p=9100]]></guid>
        <pubDate>Sat, 23 Jun 2018 19:05:53 +0000</pubDate>
		<title>Рождество Св. Иоанна Крестителя</title>
		<link><![CDATA[https://www.verbum-christi.com/2018/06/24/рождество-св-иоанна-крестителя/]]></link>
        <author>admin</author>
      	      	            <description><![CDATA[<p><br/><br/><em><strong>Ис 49, 1-6</strong></em><br/><br/></p> <p><em><strong>Пс 139</strong></em><br/><br/></p> <p><em><strong>Деян 13, 22-26</strong></em><br/><br/></p> <p><em><strong>Лк 1, 57-66. 80</strong></em><br/><br/></p> <p><a href="https://www.verbum-christi.com/wp-content/uploads/2018/06/43131392.3f5c593ed98a35-600x400.jpg"><img fetchpriority="high" decoding="async" class="size-medium wp-image-9101 alignright" src="https://www.verbum-christi.com/wp-content/uploads/2018/06/43131392.3f5c593ed98a35-600x400.jpg" alt="" width="300" height="200" srcset="https://www.verbum-christi.com/wp-content/uploads/2018/06/43131392.3f5c593ed98a35-600x400-300x200.jpg 300w, https://www.verbum-christi.com/wp-content/uploads/2018/06/43131392.3f5c593ed98a35-600x400.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a>Слава Иисусу Христу!<br/><br/></p> <p>Сегодня Торжество Рождества Св. Иоанна Крестителя.<br/><br/></p> <p>Благодарю Вас, дорогие, что наш блог существует. Это благодаря Вам – тем, кто пишет размышления и тем, кто читает, и еще тем, кто блогом занимается.<br/><br/></p> <p>Вчера один из наших авторов, семинарист Антон Дёмшин, принял таинство рукоположения в диаконы, стал диаконом. Поздравляем Диакона Антона, и молимся о Божием благословении на пути его призвания. Благодарим Диакона Антона за очень мудрые и глубокие размышления.<br/><br/></p> <p>Приглашаем всех на наш блог и в течение этой недели. Будьте с нами. Хорошо, что Вы есть.<br/><br/></p> <p>На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Аминь.<br/><br/></p> <p>А это размышление на сегодня:<br/><br/></p> <p>Дорогие братья и сестры!<br/><br/></p> <p>Сам Иисус сказал: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». (Мф 11,11). Или в современном переводе: «среди рожденных женами еще не было человека более великого, чем Иоанн Креститель».<br/><br/></p> <p>Именно рождество – день рождения, этого, самого великого человека сегодня отмечаем.<br/><br/></p> <p>В литургии отмечаем всего три Рождества в течение литургического года – Рождество Иисуса Христа, Рождество Пресвятой Богородицы Марии и Рождество Иоанна Крестителя. Это тоже подчеркивает величие этого святого и величие праздника, который сегодня отмечаем.<br/><br/></p> <p>Когда читаем сегодняшний отрывок Евангелия, описание этого события, про самого Иоанна читаем: «Елизавете настало время родить; и она родила сына», и в конце: «Младенец же возрастал и укреплялся духом; и был в пустынях до дня явления своего Израилю». Это начало и конец этого отрывка.<br/><br/></p> <p>Уже здесь можем заметить великое смирение Иоанна. Лозунгом его жизни и служения было: «Ему (Иисусу) должно расти, а мне умаляться». (Иоанн 3,30) «Ему предстоит возвеличиваться, а мне умаляться» (совр. Перевод).<br/><br/></p> <p>Поэтому и символически отмечаем Его рождество тогда, когда день начинает уменьшаться а увеличиваться ночь – пол года перед Рождеством Иисуса, когда будет наоборот.<br/><br/></p> <p><span id="more-9100"></span><br/><br/></p> <p>О Иоанне слышим сегодня в Евангелии всего несколько слов, всё остальное это описание того, что происходило вокруг этого события, это красивый пример родителей – Захария и Елизаветы.<br/><br/></p> <p>Много чему они нас учат, учат особенно супругов, семьи.<br/><br/></p> <p>Когда смотрим на рождество Иисуса, видим, что Он родился в семье, отмечаем даже отдельный праздник – Святого Семейства. Когда сегодня отмечаем праздник Рождества Иоанна Крестителя, также видим, что он родился в семье и в красивой, верующей, любящей семье.<br/><br/></p> <p>Хороший пример детей, хорошее поведение детей, это также отражение их родителей, это труд воспитания детей родителями, труд создания хорошей семьи.<br/><br/></p> <p>Иоанн велик тем, что Бог его избрал, но также и тем, что у него была хорошая семья, хорошие родители. Также и сегодня глядя на детей, молодежь, очень часто говорим – сразу видно, что у него есть нормальная, христианская семья.<br/><br/></p> <p>Давайте посмотрим на родителей Иоанна, чему они могут нас научить?<br/><br/></p> <p>Когда рождается ребенок, естественно собираются все родственники и друзья, чтобы увидеть новорожденного, чтобы поздравить родителей, все в восторге, все в радости.<br/><br/></p> <p>Так было и в этом случае, к Елизавете и Захарию приходят родственники и друзья.<br/><br/></p> <p>Естественно, один из стандартных вопросов в таком случае это вопрос – а какое имя будет у ребенка?<br/><br/></p> <p>В культуре бывают разные традиции, также и там была традиция, что ребенок получал имя своего отца или предка, что как будто он продолжает род, продолжает дело жизни своего предка.<br/><br/></p> <p>Тут Елизавета удивила всех собравшихся, сказала, что не будет делать так, как говорит традиция, а так как этого хочет Бог – «мать его сказала: нет; а назвать его Иоанном».<br/><br/></p> <p>Спросили мать, Елизавету, потому что отец не мог говорить. После того, как не поверил Богу, что у него в старости будет сын, Бог дал ему время молчания, 9 месяцев не слышал и не говорил. Поэтому спросили Елизавету. Но когда услышали столь странный ответ, спросили также и отца, Захария, как умели, знаками – «как бы он хотел назвать его».<br/><br/></p> <p>«Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему». Очень конкретно, решительно, по-мужски – нет никакой дискуссии, это не обсуждается, это решение отца – Иоанн имя ему.<br/><br/></p> <p>Почему они так назвали сына? Потому что хотели выступить против традиции? Хотели удивить родственников? Потому что они такие бунтари? Нет. Потому что так хотел Бог.<br/><br/></p> <p>Тогда, когда Захарий не поверил, засомневался в силе и всемогуществе Бога, у него было явление – «Ангел сказал ему: – Не бойся, Захария, твоя молитва услышана. Твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном». (Лука 1,13).<br/><br/></p> <p>Это Бог решил, какое имя будет у Его слуги, у Его пророка, у самого великого из людей – «назовешь его Иоанном».<br/><br/></p> <p>Когда Захарий написал – «Иоанн имя ему», «тотчас разрешились уста его и язык его; и он стал говорить, благословляя Бога».<br/><br/></p> <p>Почему родители Иоанна являются примером супругов и родителей, примером для семей?<br/><br/></p> <p>В этом отрывке видим пример единства – они хотят одного, у них есть общее мнение, у них есть единство в решениях, даже если надо выступить против всех, даже если надо принять решение непопулярное, что грозит тем, что другие будут смеяться или возмущаться, будут за спиной обсуждать, всё равно – они супруги, они решили вместе, они принимают вместе все последствия своего решения, они друг для друга являются поддержкой.<br/><br/></p> <p>Дорогие супруги, а как это у вас, в ваших отношениях, в вашем супружестве? Есть ли у вас такое единство – чего хочет муж, хочет и жена, чего хочет жена, хочет и муж?<br/><br/></p> <p>Естественно, это не так, что кто-то подчиняется и терпит, чтобы не было крика и ссор. Единство, потому что наше мировоззрение, взгляд на жизнь являются одинаковыми.<br/><br/></p> <p>Это вообще возможно? Как к такому прийти?<br/><br/></p> <p>Тут тоже Захарий и Елизавета нам подсказывают – их решение – это решение Бога. Они вслушиваются в голос Бога и когда поняли, чего Бог хочет, они хотели того же самого. Они были послушными Богу. Воля Бога была для них важнее, чем многолетняя традиция их рода и культура в обществе.<br/><br/></p> <p>Стоит еще на одно обратить внимание, что Бог сказал Захарии как должен назвать сына, тот потом не мог говорить, а всё-таки Елизавета ясно знала как должна назвать сына, она первой ответила, что назовут его Иоанном.<br/><br/></p> <p>Захарий и без слов сумел донести до своей жены волю Бога, можно сказать – они и без слов понимали друг друга. Может это язык любви?<br/><br/></p> <p>Красота их семьи, их супружеского единства заключалась также и в том, что они не боялись вместе выступить против всех, принять риск быть не понятыми, риск быть высмеянными, осужденными.<br/><br/></p> <p>Выйти за общепринятые рамки, это надо быть смелым человеком. Но ведь мы не автоматы, которые должны повторять за всеми, и делать как все. Каждый из нас другой, разный, каждый из нас индивидуальный и неповторимый. И каждая семья единственная и неповторимая.<br/><br/></p> <p>Очень важно, чтобы индивидуальность и новую идентичность семьи понимали, например, родители молодых супругов. Частые проблемы молодых семьей, это ненужная интервенция родителей супругов в семью их детей. Они уже новая семья, они уже должны принимать самостоятельные решения. Даже если кажется, что должны решить по-другому – это их решение, это их жизнь. Всегда надо поддерживать единство супругов, это важнее, чем привязанность к своему сыну или дочери.<br/><br/></p> <p>Дорогие супруги, если хотите, чтобы между вами было единство, вам необходимо вместе слушать Бога, вместе общаться с Богом. Совместная молитва супругов и семьей, это гарантия единства в семье. Вы, супруги – молитесь вместе? Ежедневно? Слушаете вместе Божье слово? Ищете решения ваших семейных проблем у Бога? Просите Его о совете, о помощи? Сегодня задание для каждой супружеской пары, каждой семьи – сегодня вечером совместная молитва. Даже если редко вместе молитесь, даже если никогда этого не делали – сегодня для вас задание.<br/><br/></p> <p>Если семья хочет быть хорошей семьей, уже в самом начале просит о Божием благословении в таинстве венчания. А потом продолжением этого общения с Богом, открытостью на Бога, является совместная молитва супругов и совместное участие в Святой Мессе, совместное принятие Причастия.<br/><br/></p> <p>Это даёт уверенность. Захарий и Елизавета уверенно, решительно дали ответ, они не сомневались. Единство с Богом и единство между супругами даёт такую уверенность и решительность, которые рождают мир в сердце и порядок в отношениях.<br/><br/></p> <p>Дорогие супруги и родители. Если хотите, чтобы о ваших детях говорили – видно, что эти дети воспитываются в нормальной семье – позаботьтесь о совместной, супружеской и семейной молитве, о супружеском и семейном диалоге, о единстве между вами. А примером и покровителями пусть будут Захарий и Елизавета. Тогда и ваши дети будут великими как Иоанн Креститель, и рука Господня будет с ними, и они будут возрастать и укрепляться духом.<br/><br/></p> <p style="text-align: right;"><em>о. Марэк Ящковски, Сургут</em><br/><br/></p> ]]></description>
      	        <thr:total>0</thr:total>
	</item>
	</channel>
</rss>
