Пс 8

Рим 5, 1-5

Ин 16, 12-15

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!

Сегодня торжество Пресвятой Троицы.

Благодарю всех, кто был с нами на прошлой неделе (а даже в течение последних двух недель, поскольку неделю назад я не поблагодарил). Благодарю авторов размышлений, тех, кто заходил и читал эти размышления, кто вслушивался с их помощью в голос Бога, кто молился, писал комментарии, а также тех, кто заботился о блоге с технической стороны, кто проверял и выкладывал тексты размышлений. Всем спасибо.

Приглашаю на наш блог и на этой неделе, на которую да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня — торжество Святой Троицы.

Мы привыкли к этому празднику, хотя часто здесь, в России он больше ассоциируется с походом на кладбище, чем с Богом.

Мы привыкли, что делаем крестное знамение в начале молитвы и говорим «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Мы привыкли говорить во время молитвы – «слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу».

Но когда мы начинаем задумываться над тем, что это значит — оказывается, что это тайна веры, истина веры, очень трудная, невозможная, чтобы её понять.

Наш человеческий разум не может, не умеет понять, что Отец и Сын и Дух — это три отдельных личностей, но при этом один Бог.

Тут стоит нам подчеркнуть понятие «тайна». Не всё мы можем и не всё должны знать, понимать. Бывают иногда тайны, которые превышают возможности разума, но это не значит, что, если наш разум не в состоянии чего-то понять, то этого нет.

Наш разум должен также, как и мы сами, быть смиренным. Он не всё может понять.

Важно, чтобы мы согласились, что существуют тайны.

И тут начинается вера – если мы бы могли всё понять и доказать — тогда не нужна вера.

Вера — это принять то, чего я понять не могу. Принять тайну, принять истину веры – Бог один – верую в единого Бога, в одного, единственного Бога, но этот один Бог в трёх лицах – Отец, Сын и Дух Святой.

Откуда же мы знаем про Святую Троицу?

Много разных отрывков из Библии говорит нам об этом. Правда, никогда в Библии не встречается понятия «Святая Троица», но зато можно найти очень серьезные основания для этой истины.

Одним из них является мудрость Соломонова, которую читаем сегодня в Первом чтении – отрывок из Ветхого Завета.

Премудрость Божия, которая говорит о себе как личность: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, извечно; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли»

Можно увидеть тут аналогию аналогию с личностью Святого Духа – кто-то был с Богом, когда еще мир не существовал… Кто? Божья Премудрость – не что-то, а кто-то.

Бог никогда не был один. Бог — это общение. Бог — это отношения.

Поэтому и мы, созданные по образу и подобию Бога, не можем жить одни. Человек один умирает. Одиночество человека убивает. Человек нуждается в отношениях, глубоких, хороших, искренних отношениях.

Проблемы в отношениях нас сильно ранят, об отношениях очень часто, очень много и очень эмоционально мы разговариваем. Отношения — это важная часть, важная сфера нашей жизни.

Основные отношения между людьми, отношения, которые Бог поднял до уровня Таинства — это супружество, семья. И хотя это не совершенный образ, не совершенное сравнение, то очень часто, когда мы стараемся понять, что такое Святая Троица, мы сравниваем ее с образом семьи. Есть тут некоторые аналогии – муж и жена, двое, но уже не двое, а одна плоть. Их любовь настолько сильна и глубока, что её плодом является новый человек, отдельная личность.

Так и Дух Святой — это, как часто мы о Нем говорим – плод любви Отца и Сына. Это любовь Бога, настолько сильная, что становится отдельной личностью.

Св. Папа Иоанн Павел 2, когда начинал цикл катехез, встреч для влюбленных, для супругов, всегда в первую очередь говорил о Святой Троице. Отношения между лицами Троицы, любовь Бога, внутренняя жизнь Бога — это прекрасный пример, образец для супругов, для семей.

Стоит сегодня, прославляя Святую Троицу, поразмышлять над своими отношениями, особенно семейными – они напоминают отношения Святой Троицы или нет?

Человек создан по образу и подобию Бога, а значит, для того, чтобы создавать хорошие отношения – чтобы любить, а не ненавидеть.

Давайте сегодня посмотрим на наши – свои отношения, особенно те, про которые много думаем, переживаем – они прославляют Святую Троицу или её обижают?

Можем ли мы свои отношения – особенно это касается супругов – можете ли вы отношения между собой поставить как пример, как образец в теме о Святой Троице?

Какие из наших отношений надо бы поменять, исправить, улучшить?

Господи, Единый в Трёх Лицах, Господи – совершенная Любовь – научи меня, научи нас хорошим отношениям. Помоги мне любить, а не ненавидеть. Дай мне увидеть Твой пример и дай мне силу следовать этому примеру.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

о. Марэк Ящковски, Сургут