Деян 25, 13-21

Господь три раза поставил вопрос Петру. Это вызвало у последнего печаль. Петр понимал, почему три раза ставится вопрос, он же три раза убеждал других в том, что не знает Иисуса. После этого ему стало ужасно тяжело.

В вопросе Иисуса важно не только то, что он повторяется, но и его содержание. Господь в начале хочется убедиться, любит ли Петр больше других, и после смиренного подтверждения, Господь ещё раз спрашивает, уже не упоминая остальных. А на конец спускается к Петру, к его слабой любви, соглашается на нее, но одновременно опять спрашивает, как бы уточняет.

Понятно, что Петр страдал, что ему было ужасно тяжело. Но не страдал ли Иисус? Бог
и человек, учитель и друг, который в течение трех лет разделял с Петром хлеб. Открывал ему тайны Царства Божьего. И вдруг тот Петр, которого Иисус даже предупреждал, как бы хотел его уберечь от несчастия, тот Петр предал. Что чувствовал Иисус?

Интересно что, когда они встречаются на берегу озера, главной темой их общения является именно любовь. Кто-то мог бы сказать: ей там уже нет. Достаточно того, что по своей вине пережил Петр, чтобы в себе убить любовь, чтобы ее превратить во все поглощающее чувство вины. Так возможно случилось бы, но при одном условии. Если бы любовь являлась чувством — переживанием, как некоторые утверждают. Но любовь — это не чувства и переживания. Правда они в ней присутствуют, так самые красивые, как и самые тяжелые. Но любовь — это не просто чувство. Если бы так было, невозможным бы было обещать любовь во время бракосочетания. Потому, что никто не может обещать, что всегда у него будут только положительные чувства по отношении к другому. Это в принципе невозможно.

Любовь — это не чувство.  Что я об этом думаю?

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа