1 Ин 2, 22-28

Пс 98

Ин 1, 19-28

Кто Ты?

Вопрос, поставленный Иоанну, — это вопрос, который и мы ставим: Иоанну, Богу, ближнему и самому себе. В разных вариантах, в разные времена его ставим.

Избранный народ видит деятельность Иоанна Предтечи и его положительное влияние. К пророку идут многочисленные группы людей. Народ, слушая его проповеди, обращается к Богу. У элиты появляется вопрос о роли Иоанна в жизни народа. И не только о роли, но, прежде всего, о его идентичности. Отправляя к Иоанну священников и левитов, они пытаются узнать: «Кто Ты?»

Иоанн сначала говорит о том, кем он не является. Поскольку некоторые надеялись, что он Мессия, — пророк сразу прекращает эти намеки. Тогда идут дальнейшие вопросы. Могут удивлять отрицательные ответы про Илию и пророка. Ведь сам Иисус говорил про Иоанна, что он — Илия, которому должно прийти. (А если он Илия, то и пророк). Иудеи веровали, что до пришествия Мессии появится пророк «в духе и силе Илии».

Иоанн — вопреки тому, что про него скажет Иисус — не приписывает сам себе такого звания. В этом он похож на кандидата в рыцари, который тоже сам про себя не скажет, что Он рыцарь, пока это звание не будет ему приписано рыцарским саном.

После трёх отрицательных ответов Иоанн даёт четвертый — положительный: «Я голос, вопиющий в пустыне». Иоанн делится своей идентичностью. И это помогает евреям. Им начинает проясняться, чего они могут ожидать от Иоанна и чего им не ожидать. Ведь не будут ожидать от не-Мессии мессианского спасения.

Иоанн, кто ты? Марк, Кто ты? Ирина, кто ты? Наталья, кто ты? Иван, кто ты? ТЫ, кто ТЫ?

Ведь знание своей идентичности необходимо для определения своих действий. И ещё дает опору ближним (или лишает их неоправданных надежд). Когда отец знает, что он отец, тогда ведет себя как отец. И дети знают, что у них есть отец. Когда мама, жена, муж, женщина, мужчина, христианин… знает, он(а)… тогда…

Святой Иоанн, помоги нам найти ответ о нашей идентичности и истекающие из нее задания. Господи Иисусе Христе, помоги нам принять идентичность, которую Ты нам приготовил.

Автор: о. Михаил Мжыглуд, Саратов

]]> 0