1 Фес 4, 1-8

Притча о десяти девах касается обычая жителей Палестины, связанного с венчанием. Иисус избрал именно его из обычаев евреев, чтобы наглядно подчеркнуть необходимость бодрствования. Венчание у евреев совершалось спустя год после обручения.  Именно тогда жених приходил вечером к невесте, чтобы перевести ее в свой дом. Случалось иногда, что из-за хлопот, связанных с подготовкой, жених к венчанию опаздывал.

Таким же образом и Парузия, то есть вторичное пришествие Иисуса, может быть, как и пришествие жениха, неожиданным. Опоздание пришествия Иисуса может усыпить наше бодрствование. Но на вечный пир будут допущены только мудрые и бодрствующие, то есть те, кто выполнял слова Господа. Жизнь учеников Господа — это торжественное шествие ко Христу – Жениху, это радостное ожидание встречи с Ним. Не случайно спасение сравнивается здесь с торжественным брачным пиром. Парузия будет для спасённых временем радости и полного единения со Спасителем. Но одновременно это будет также и решающим моментом для тех, кто пренебрегал Господом.

Эта притча призывает нас к бодрствованию и усилиям. Нам недостаточно сказать «верую», ничего при этом не делая, и остановиться на месте. Наши отношения с Господом нуждаются в развитии. Каждый новый день – это приглашение к молитве… — настоящей, живой. Когда наступила ночь — все девы уснули. Но те, которые позаботились раньше о масле для лампад, с приходом жениха быстро собрались и были готовы Его встречать.

Живя Таинствами, которые совершает Церковь, живя ежедневно Божиим Словом – бодрствуя, мы точно никогда не прозеваем пришествия Господа, мы будем в нужной степени готовыми, чтобы встретить Его.

Автор: о. Андрей Дуклевски, Новосибирск