Еф 2, 12-22
Пс 85
Лк 12, 35-38

Как мы представляем себе предстоящую встречу с Христом во время Его второго пришествия? Как апокалипсис? Страшный суд? Как же мы удивимся, когда вместо зала суда и грозного судьи, увидим накрытый стол и самого Иисуса, желающего нам послужить! Невероятно! В это трудно поверить нам – современным людям, но еще труднее было поверить современникам Христа, которые прекрасно понимали различия между рабом и господином, и просто не могли представить себе то, о чем Он говорит в сегодняшнем фрагменте Евангелия.

Но, чтобы удостоиться такой чести, следует исполнить в этой жизни определенные условия. Иисус заключает их в следующих словах: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи». Что обозначают эти символы?

Горящие светильники припоминают нам притчу о мудрых девах (Мф 25, 1-13), которые запаслись маслом премудрости и благочестия, чтоб не погас огонь их веры. Наши светильники мы также не должны прятать под сосуд, дабы нам воистину быть светом миру, совершать добрые дела, прославляя Отца нашего Небесного (Мф 5,14).

Образ «препоясанных чресл» появляется в Писании намного раньше и заставляет нас вспомнить празднование первой Пасхи во время Исхода из Египта: «Пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших» (Исх 12,11). Символ препоясанных чресл – это готовность отправиться в путь по первому зову, быть готовым к тому, чтоб как Апостолы, оставить все и последовать за Христом.

Как нам кажется, ожидание – само по себе действие пассивное. Что тут делать – сиди себе и ожидай, главное не заснуть на посту. Но, согласно со словами Иисуса, наше ожидание должно быть активным – динамическим, это – постоянная готовность к действию, и даже само действие.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР