Там, где рождается молитва

admin — Mon, 10 Mar 2014 17:00:00 +0000

Ис 55, 10-11
Пс 34
Мф 6, 7-15

Молясь, не говорите лишнего

«Люди редко говорят то, что хотят сказать на самом деле», — говорит Царица Оруаль, главная героиня романа Клайва Стейлза Льюиса «Пока мы лиц не обрели».

Размышляя над словами Христа о многословии, я переношу это в духовную плоскость, добавив в начале фразы «На молитве…». На молитве люди редко говорят то, что хотят сказать на самом деле.

Мы редко без обиняков говорим с Богом о том, что трудное (разве настоящий христианин может говорить о том, что ему трудно? – ведь это же ропот и непринятие Божьей воли!), о том, что радостное (ведь нельзя быть так восхищённым земным, когда наше жительство на небесах!). Мы редко искренне просим за других людей (может быть, мы боимся, что Господь увидит в столь горячей просьбе нашу привязанность к человеку, в то время как всем сердцем нужно любить лишь Бога?). О себе же, по настоящему и искренне, и вовсе не просим, чтобы не быть уличёнными собственной совестью в эгоизме (как можно просить о себе, когда вокруг столько нуждающихся?).

Если же на молитве мы редко говорим то, что на самом деле хотим сказать, то тогда что же мы говорим?

Говорим красивые фразы из чужих молитв (восхищающих нас, но не отражающих ни наших истинных нужд, ни наших истинных стремлений), произносим слова, которых будто бы ждёт от нас Господь (вроде «Се, раба Господня» — так красиво и по христиански звучит, настоящая молитва!), убеждаем Бога (или себя?), что не испытываем чувства гнева и обиды (ведь Христос говорил прощать).
Вообще, много чего говорим, что является не нашим, не настоящим, не нужным, лишним…

Иногда мы говорим даже не с Богом, а с собой. Кто из нас вдруг не осознавал, что на молитве перед Святыми Дарами уже в четвёртый раз перекручивает в голове неприятный разговор с коллегой, придумывая лучшие ответы или пытаясь мысленно «поставить» обидчика на место? С печалью констатируем: «Я была так рассеяна на молитве!» Молитве?

Молитва начинается там, где я начинаю говорить с Богом, который знает все мои нужды и прошения до того, как я произнесу хоть слово (помните 139 псалом – «Еще нет слова на языке моем, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно»?). Молитва начинается там, где вначале я обращаюсь к Богу «Отче…» Молитва начинается там, где вместо пустых и красивых фраз я рассказываю Богу то, что думаю, то, что чувствую, то, что хочу на самом деле.

P.S. Уже набрав все 357 слов моего размышления, я услышала более лаконичное (всего 83 слова!) стихотворение с. Натальи Ивашковской SJE:

«Мы слишком много говорим о Боге
И слишком часто заняты собой,
Мы ходим в храмы или синагоги,
Несем туда свои печаль и боль.

Мы произносим пламенные речи,
А сердце покрывает корка льда,
Ты Свои руки нам стремишь навстречу,
А получаешь со спины удар…

Мы принимаем набожные позы,
Склоняясь перед золотым тельцом, —
Как часто эти идолы похожи на нас самих,
У нас одно лицо!

Мы надеваем шелковые тоги,
А Ты, распятый на кресте, нагой.
Мы судим снисходительно о Боге
И жадно упиваемся собой».

Многословие рождается там, где я упиваюсь собой. Молитва рождается там, где я начинаю говорить с Богом.

Автор: с. Ирина Огий SJE, Караганда

Размышления на каждый деньТам, где рождается молитва — Размышления на каждый день

Там, где рождается молитва