Так всё как-то ясно: живем, стараемся, верим, уповаем, ещё добрые дела совершаем, когда-то (надеемся, что не скоро) умрем и потом – как-то войдем в вечную жизнь. Но как это будет? Как мы можем быть уверенными, что всё так и получится? Так, что вопрос очень даже актуальный, даже если мы постоянно о нём не думаем.

В Евангелие Иисус отвечает очень неожиданным образом. Можно сказать: по-старому и по-новому. По старому – это соблюдать заповеди. Это безусловно есть один путь спасения. Но – как размышляет апостол Павел – остаётся риск, что мы не сможем исполнять все заповеди — а тогда что? Промахнёмся.
Не получилось. Не повезло?

По-новому Иисус говорит не о том, что человек должен делать, а о том чего не надо делать. Надеяться на богатство. Но тоже надеяться на свои силы, на свои заслуги и успехи.
Когда у человека ничего не осталось, потому что он ради Христа (это важно) от всего освободился, он свободный. Такой человек не переживает о том, что может что-нибудь потерять – у него то ничего нет. А он тогда свободный принимать от Христа то, что Он ему хочет дать – а это, как правило, больше, чем мы можем себя представить.

Раньше нам это так объясняли: когда в руке яблоко, не можешь взять ещё одно яблоко – а уже тем более не поместится арбуз. Пример, конечно, детский. Но часто мы цепляемся за какие-то крошки и не понимаем, что Бог хочет нам дать гораздо больше, если наши‚ «руки»  будут свободными.

Тогда мы и в свободе духа можем идти за Иисусом – взяв крест (как Он предлагает).