Посмотрим на Иоанна Крестителя, который свидетельствует, который может быть примером – как свидетельствовать.

Итак, читаем – «я видел и засвидетельствовал…» — чем-то естественным кажется то, что свидетельствовать о чем-либо можем только тогда, когда мы видели.

Но если задуматься над смыслом этого предложения, можем найти причину того, что наше свидетельство такое слабое… — мы не видим, плохо видим…

Чтобы свидетельствовать о Боге, надо Его видеть, надо Его знать, познавать, встречать…

Иоанн показывает свой путь веры – «Я не знал Его» — эти слова Иоанна слышим дважды – я Его не знал. Но потом, что-то произошло и сегодня я свидетельствую… «Я видел и засвидетельствовал».

Иоанн говорит о себе, о том, что произошло в его жизни, он говорит о собственном опыте, о собственном личном призвании и личной встрече с Богом, личной встрече с Иисусом.

Он внимательно слушал, изучал, познавал, а потом, и благодаря познанию лично встретил. И после этого он свидетельствует.

Проблема нашего свидетельства, это то, что мы часто говорим об опыте других. Мы говорим иногда мудрые мысли, которые, конечно, нам понравились, но они не являются личным опытом, опытом встречи с Богом, опытом обращения.

Мы иногда стесняемся делиться личным опытом, а иногда просто нам нечем поделиться, у нас нет настоящего опыта обращения.

Я помню одну из епархиальных встреч молодежи, которая была уже несколько лет назад. И там во время молитвы, розария, между тайнами молодежь делилась тем, как они пришли в Церковь. До сих пор помню некоторые свидетельства. Тогда хотелось, чтобы больше людей это услышало – это были личные свидетельства, свидетельства, как Бог вошел в их жизнь.

Есть у Тебя такое свидетельство? Не говорю, что надо рассказать, но вообще – есть у Тебя такое – личное…?

Иоанн Креститель не боится, он говорит смело, мужественно, он знает, чего хочет, говорит уверенно, потому что и сам уверен в том, что делает.

Наше свидетельство часто слабое, потому что мы сами не уверены в своей правоте, не уверены в собственной вере.

В контакте молодежь имеет свою группу. На странице этой группы кто-то выложил очень интересную статью о гомеопатии. Думаю, что это важно, чтобы такие ловушки злого духа, как гомеопатия разъяснять. И тут же появился комментарий – «Может пора уже таки опять практиковать Святую Инквизицию!?»

Я понимаю, что это возможно шутка, но это хороший пример, чтобы показать проблему, которая в нас иногда сидит – мы не доверяем собственной Церкви, собственной религии, мы больше доверяем своим ощущениям, чем учению Церкви. Поэтому и мы не уверены. А значит, не будем этим делиться, говорить другим, потому что мы в этом не уверены.

Нам не хватает знания и уверенности, нас держит часто всего лишь приятное ощущение. Поэтому многие, спустя какое-то время, когда проходит первый энтузиазм, уходят из Церкви, покидают, вернее, пропадают – потому что у них нет смелости, подойти, и прямо сказать. Очень красиво вчера в размышлении определил это о. Ириней. Стоит повторить эту мысль: «Знаем многих людей, которых какое-то время очень часто встречали в Церкви. Но потом что-то случилось, и в Церкви их уже не стало. Что случилось? Мы с сожалением говорим: «он потерял веру». Нет, никакой веру у него никогда и не было, он просто вылечился от своих недугов и выписался из больницы».

Печально? Да, очень – но трудно не согласиться.

Недавно я разговаривал с одной девушкой, которая думает, чтобы принимать таинства в Католической Церкви. Мне очень понравились её обсуждения, зрелость мышления, аргументы. Она говорит – я хотела принимать таинства, потому, что мне очень нравилось в Католической Церкви, мне тут приятно, но потом пришел какой-то страх и я начала размышлять – а что, если мне потом уже не будет так приятно? Пойду в другую Церковь? Буду ходить туда – сюда? Нет, я бы сначала хотела познакомиться с учением Церкви, чтобы знать Кого, что принимаю.

Вот это зрелость!

Сегодня в Томске принятие в катехуменат – очень важный момент в жизни человека. Иногда некоторые спрашивают – а зачем столько времени, чтобы принять крещение – нельзя сразу? Вот ответ этой девушки прекрасно показывает смысл катехумената – такое важное решение не может быть всего лишь результатом наших чувств и эмоций.

И этому учит Иоанн Креститель – я не знал Его… но Пославший меня сказал…

Иоанн слушал Пославшего его, запомнил Его слово, размышлял, наблюдал знаки, готовился, поэтому потом узнал, не ошибся и не сомневался.

Поэтому потом был уверен, поэтому потом не боялся свидетельствовать.

Как мы часто боимся… Разговор про Церковь, про веру, про молитву – как трудно нам признаться, защищать свои ценности, ценности, принципы своей веры – как трудно, лучше молчать, зачем говорить. Почему мы так боимся того, что касается жизни веры?

Часто люди просят о молитве если кто-то заболел – физически заболел, если умирает… Но когда человек перестал ходить в Церковь, умирает его вера, то боимся об этом говорить, боимся прямо просить о молитве. А ведь это гораздо хуже. Я думаю, что если кто-то перестал ходить в Церковь, хотя много лет ходил, надо бы сказать об этом в объявлениях на главной Мессе, на этой Мессе конкретно молиться в молитве верных… Почему всех вокруг просим о молитве, когда речь идет о болезни или смерти физической, а стесняемся и прячем когда умирает дух?

Иоанн свидетельствовал – смело, мужественно, уверенно, делился личным опытом…

Он жил тем, что проповедовал, там не было разногласия между словом и делом, между тем, что говорит и тем, как живет – простой, прозрачный свидетель.

Таких авторитетов веры и не только веры нам сегодня не хватает. В таких авторитетах нуждается мир. Таким авторитетом веры может быть для окружающих каждый – каждый из нас.

Как я, как крещенный, как верующий человек, свидетельствую о своей вере?

В конце ещё одно, также связанное с этой темой – вчера началась ежегодная Неделя Молитв о Единстве Христиан. Разделение между христианами это анти-свидетельство. Мы должны делать все возможное, чтобы единство Церкви стало более реальным. Нам надо быть открытыми на общение с представителями других христианских конфессий, мы должны к ним относиться с любовью, но прежде всего мы должны молиться о единстве Церкви, ибо того хочет Иисус.

Неделю назад были у нас гости из ШПИ – инвалиды, больные. Интересно, что вокруг них собираются люди разных конфессий и дружно общаются, как красиво посмотреть, почувствовать это единство. Дорогие больные, инвалиды – как вы нам нужны!

Господи Иисусе, Агнец Божий, берущий на Себя грех мира, дай мне Тебя увидеть, встретить, дай мне лучше Тебя познать. А потом дай мне мужество об этом свидетельствовать, и пусть это свидетельство увидят, заметят те, кому Ты хочешь это показать.

Да будут все едино…

]]> 0