Ис 30,19-21. 23-26
Мф 9, 35-10,1. 5а. 6-8

«Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря».

Конечно, мы не хотим уподоблять себя овцам, которым нужен какой-то там пастырь. Мы привыкли считать себя хозяевами своей судьбы и кузнецами своего счастья. Когда кто-то пытается дать нам мудрый совет, мы говорим: «не учите меня жить!». Когда нас пытаются предостеречь перед неправильным выбором, мы заявляем: «сам разберусь!». И конечно – ошибаемся, учимся на своих ошибках, но все равно идем вперед, пытаясь осуществить свою мечту, обрести вожделенное счастье. И только на склоне лет понимаем, что шли не в том направлении, а зачастую даже этого не понимаем.

Почему мы перестали доверять своим учителям? Почему перестали прислушиваться к советам мудрых? Нет, это не только наша гордыня. Увы – это наш жизненный опыт! Слишком много было у нас предводителей, которые вели нас в никуда; учителей, которые учили лжи; и мудрецов, которых беспокоило лишь собственное благо. Теперь мы научились доверять только самим себе. Теперь нас труднее обмануть, но нам стало легче обмануть самих себя.

Стать учеником – значит, прежде всего, научиться доверять учителю. Мы хотим доверять Христу, но вот очень часто те, кто вещает от Его имени – доверия не заслуживают. Как бы нам хотелось иметь действительно святых пастырей, истинных «делателей жатвы», о которых Иисус просит нас молиться. Таких, которых заботит наше спасение, а не наши деньги, или (что случается намного чаще) наше внимание и уважение, которое тешит их самолюбие и тщеславие.

Но если мы научились доверять себе, должны научиться доверять и другим – тем, кто действительно заслуживает наше доверие. Следует, однако, понимать, что учитель – это не господин. Он послан для того, чтоб нас научить, а не безраздельно владеть нашими душами, подсказать – а не взять на себя ответственность за нашу жизнь, дать мудрый совет – а не принимать за нас решения. И мы сами в ответе за то, каких учителей мы себе выбираем. Потому что только так может исполниться слово Пророка: «Глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: „вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево».