Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. 

Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите. И скажут вам: «вот, здесь», или: «вот, там», — не ходите и не гоняйтесь. Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим (Лк 17, 20-25).

Мы приближаемся к концу литургического года и характерно этому времени есть чтения, которые дают нам поразмышлять о конце мира. Это не для того, чтобы нас напугать или быть в страхе из-за того, что всё скоро закончиться. На мой взгляд, читая и размышляя все эти чтения, в них найдем контекст всего вероучения Нового завета, Ветхого завета и Учение Церкви, этот «сезон» приглашает нас осознать, прежде всего, две вещи: Божию перспективу и кому мы принадлежим. 

 
Во первых, мы приглашены «пробудиться» от «сна» этого мира, чтобы осознавать, реальность (всего того что есть) есть на много, много шире и больше, чем то, что мы можем осознавать и воспринимать нашими упущениями. Божия перспектива есть на много, много шире, чем наша узкая перспектива. Эти чтение приглашают нас не забыть про это, что наша временная и хрупкая жизнь включена в Божии контексты. Наша вера во Христа открыла нам Божию перспективу. А мы постоянно забываем это потому, что наша повседневность полна суеты.

Особенно сейчас, мы очень легко отвлекаемся о ширине истины, о нашей жизни из-за того, что есть всегда больше импульсов, которые наполняют наше осознание. Достаточно только осознавать, как на нас влияет интернет, электронная почта, социальные сети и смартфоны…

А вторая истина, которую мы приглашены обновить в нашем осознании, есть наш личный ответ на вопрос, кому я принадлежу? Мы являемся «творением». Если мы сотворены, это значить, что мы не начало самого себя. Наше начало находится у Того, кто нас сотворил. Это истина также была нам открыта самим Богом через Его откровение, начиная от Авраама. Человек сам выбирает, кому верить и что верить по поводу, откуда он, почему он есть и куда идёт. Бог нам открыл себя и пригласил нас в Союз – Завет. Если мы вступили в этот союз, через веру и крещение, мы принадлежим Ему. Мы Его. Если мы Его, мы Его навсегда. Он не сделает из нас сынов и дочерей, чтобы нас потом бросить. Когда Он нам предлагал вечный союз, Он знал, с кем имеет дело – с неверным и хрупким человеком…
Все наши поступки показывают на то, кому мы принадлежим, не смотря на то, что мы говорим устами. Все наше дела, но особенно невидимые людям, а только Богу, свидетельствуют о том, чьи мы.
Поэтому, для христианина, конец мира приветствуется, потому что у нас есть вера и надежда. Мы очень несовершенные в любви, но Христос есть наша совершенство.