1Фес 1, 1-5. 8б-10
Пс 149, 1-6. 9
Мф 23, 13-22

По какой причине может быть «затворено» Царство Божие от человека?

Мы – люди знающие катехизис, наверное, могли бы назвать несколько причин. А, быть может, даже много. Нет нужды их перечислять.

Думается, что самой основной и самой горькой причиной, является отсутствие желания Царства.

Звучит дико, на первый взгляд. Кто же может не желать Царствия Божьего?

Очень просто. Потому, данная причина и является горькой, что нежелание это часто бывает неосознанным самим человеком.

Другими словами, когда человек о Царствии не помышляет, живёт вне Его перспективы – он Его и не желает. И, это, действительно – горе.

Может случиться так, что верующий «присвоит» себе Бога. Захватит Его в свою «потребительскую корзину». Попытается принудить Его служить себе.

Помнете, у Пушкина – «Хочу быть владычицей морскою, чтобы жить мне в океяне – море, чтоб служила мне рыбка золотая и была б у меня на посылках».

Чего, в сущности, хотела, эта сварливая и жадная старуха? Можно сказать – царства божьего… Но, где? Здесь, возле неё. И богом в этом царстве должна была быть она, а рыбка, которая была подательницей всех благ, в конце концов, оказывалась на посылках.

Чем закончилась эта тяжба, мы знаем: «Глядь — опять перед ним землянка. На пороге сидит его старуха, а перед нею – разбитое корыто». Горе. Не пошла рыбка на посылки.

Так и фарисеи постепенно замкнули Бога в рамки закона и пытались манипулировать им, нередко, в своих интересах. Их царство формировалось вокруг них. Они и ждали Мессию – царя, который воссядет в Иерусалиме.

И, в конце концов, Иерусалим был у них отнят. Горе.

Поэтому, нам так необходимо смирение перед Богом. Смирение, порождённое принятием нашей жизни и всего окружающего мира, как Божьего Дара. «Как не любить весь этот мир – невероятный Твой подарок?»

И отвечать Ему дарами со своей стороны, которые, конечно, никогда не сравнятся с Его. Но, именно такое смирение и позволяет нам жаждать Царствия Того, чьи дары так прекрасны.

Ведь они, пусть и отдалённо, но всё же показывают насколько же вожделенно и прекрасно Царство – источник всех этих даров.