2Кор 9, 6-10
Пс 112
Ин 12, 24-26

О смысле жизни сказано было уже много. Но есть ли смысл в смерти? А точнее – в мученической смерти? Наверняка для многих «любящих свою душу» мученическая смерть – это наибольшая в мире глупость. Добровольно отдавать свою жизнь? Ради чего? Ведь никакая ценность этого мира не сравнится с ценностью жизни, и не какой-то там абстрактной жизни, а конкретно – моей жизни.

Но человечество всегда любило героев. И хотя далеко не всегда их можно назвать мучениками (в христианском понимании этого слова), примеры тех, кто не пощадил свою жизнь ради высшей цели достойны восхищения. Солдаты, отдавшие жизнь, сражаясь за родину; пожарные, спасающие людей из горящего дома; врачи, борющиеся со смертельным вирусом и рискующие заразиться.

Когда на одной чаше весов лежит одна жизнь, а на другой – жизни многих, а тем более – жизни тех, кто тебе дорог, сделать правильный выбор несложно.

Но вот отдать жизнь за веру, за идею, за убеждения?

Таких мучеников прославляем с особенным рвением! Такая смерть кажется наиболее возвышенной, она восхищает, вдохновляет, призывает к подражанию. Эту истину прекрасно усвоили идеологи всех времен и народов, стремившиеся украсить иконостас своей «религии» образами своих мучеников, отдавших жизнь, за проповедуемые ими возвышенные идеалы. Пример таких мучеников превращал их последователей в пушечное мясо, приносимое в жертву на алтаре некой великой цели, истинная ценность которой – весьма сомнительна. Ведь, если кто-либо отдает свою жизнь за идею – значит, эта идея стоит того, чтоб за нее умереть! Ценность идеи, таким образом, определяется не ее внутренним содержанием, а количеством жизней, отданных за нее.

Но что если христианство – такая же идеология? Что если св. Лаврентий и миллионы других мучеников, отдавших жизнь за веру – ошиблись, а их жертву ловко использовала кучка идеологов, преследующая собственные цели? Вопрос, который заставляет задуматься.

Смысл христианского мученичества не в том, чтоб геройски погибнуть, вдохновляя своим примером других. Смысл христианского мученичества (также как и жизни) – принести плод. А по плодам узнаем и истинную ценность убеждений тех, кто его приносит. Ведь семена плевелов, как и других сорняков, тоже умирают для того, чтоб принести свои плоды…