Числ 13, 2-3. 26 — 14, 1. 26-30. 34-35
Пс 105
Мф 15, 21-28

Слава Иисусу Христу!

В воскресенье, в нашем томском приходе закончились реколлекции супружеских пар. Это было очень хорошие время, время действия Святого Духа, действия Божьей благодати. Спасибо тем, кто поддерживал нас молитвой.

Тема этих реколлекций, естественно была связана с верой, поскольку переживаем год веры.

Утром, каждый день мы размышляли над Божиим словом. Как предмет размышлений мы брали те отрывки, когда Иисус хвалил человека за его веру. Например – «по вере вашей да будет вам», или – «вера твоя спасла тебя».

Если сам Иисус хвалит человека, значит, он может быть для нас примером.

Одним из отрывков над которым мы размышляли, был и сегодняшний отрывок о встрече Иисуса с Хананеянкой. К ней также Иисус, в конечном итоге, обращается – «о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему».

Иисус сначала, ведет себе как типичный израильтянин, показывает, что избранный народ имеет монополию на веру, на Бога. Все остальные — это язычники, с которыми лучше вообще не общаться, чтобы не заразиться грязью неверия.

Иисус, ведя себя как обычный Израильтянин, ещё более четко подчеркивает этот контраст – гордые Израильтяне и смиренная женщина, которая просто верит в Иисуса, просто уповает на Бога. У неё нет, возможно, богословского образования, но есть простая вера.

Вера всегда должна идти в паре со смирением. Сам Иисус пришел, чтобы служить… Сам Иисус не только стал человеком, что было актом смирения, но ещё умер на кресте, как злодей, как преступник. Это смирение Бога.

Тем более мы, грешные люди, должны быть смиренными, особенно перед Богом.

Хананеянка показывает нам три черты настоящей молитвы просьбы:

— Молитва смиренная, она готова выслушать унижения, не обижается, не бунтует, не дискутирует – она просто смиренно просит.

— Молитва настойчивая, упорная, она не сдается, просит до конца, как будто ведет борьбу за свое дело.

— И то, что вытекает из такой настойчивой просьбы, это вера – молитва с верой. Она знает, верит, что только Иисус может помочь в её безнадежном состоянии. Только у Него сила и власть. Поэтому просит упорно и смиренно.

То, что ещё стоит заметить, она просит – «дочь моя жестоко беснуется»

Она не просит о физическом здоровье, она просит об освобождении дочери от злого духа.

Мы часто в наших просьбах останавливаемся на здоровье, и на других земных благах. Она просит, об освобождении от злого духа, она просит о духовных ценностях.

Просьба этой женщины очень конкретна — она знает, чего хочет.

Предлагаю, чтобы с примером, образом Хананеянки, ее молитвы, мы посмотрели на свою молитву, на наши бунты, обиды, даже на самого Бога, на нашу неконкретность. Мы раз попросим и потом забыли, обещаем молитву и не помолимся… Особенно, чтобы мы посмотрели на самих себя – как нам не хватает веры.

Веришь, что Бог слышит твою молитву? Веришь, что Бог ответит и Его ответ будет самим лучшим решением?

Сколько может нас научить вере, молитве эта… язычница…

Кто тут на самом деле является язычником?

«О, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему».