2 Кор 6, 1-10
Пс 98
Мф 5, 38-42

Сегодня Евангелие предлагает нам для размышления одну из страниц, которую сложнее воплотить в жизнь, но в то же время, оно указывает нам на ценности, которые отличают нас как последователей Иисуса Христа от тех, кто не знает Его и не следует за Ним.

Евангелист Матфей пишет: «Иисус сказал своим ученикам: Вы слышали, что сказано: око за око, зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но если кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».

В Нагорной проповеди продолжается разговор о справедливости Божией. Иисус отменяет древний закон возмездия, который пытался отрегулировать месть, дабы она не стала неограниченной и безжалостной. Его цель состоит в искоренении мести и избавлении от неустанного цикла насилия. Зло, по сути, сохраняет свою полную силу, даже если оно распределяется равномерно. Единственный способ победить его заключается в устранении корня.

Путь, предложенный Иисусом, это путь изобильной любви. Зло не победить другим злом, но добром. Всё, кажется, переворачивается с ног на голову: ученик не только отказывается от мести, но и должен подставить другую щеку. Это не является новым правилом, это совершенно новый образ жизни, основанный на любви к ближнему. Подобная любовь обновляет сердце и делает новой жизнь. Кто любит, тот предложит и «верхнюю одежду» человеку, который об этом просит и, готов пройти дважды поприще, с просящим у него помощи. В нескольких словах Иисус провозглашает способ превозмочь вековую и огромного веса естественную склонность к мести. На её место ставит революционный принцип любви, которая не заключается только в избегании насилия, но в положительном искуплении противника.

Мы, христиане, в семье, на рабочем месте, в каждой сфере жизни, должны быть мужественными свидетелями знания того, как выйти за пределы преступления и зла. Это не легко, но это единственный путь к миру: путь, который является даром щедрости сердца. Мы знаем, насколько мы непостоянны и хрупки, возможно потому, что часто путаем природу истинной любви с быстро проходящим чувством или с двуличными эмоциями.

Сегодня братство напрашивается само: дружба становится принципом всех современных отношений человеческого общества. Вместо того, чтобы видеть другого как чужака, конкурента, неприятеля и врага, мы должны привыкнуть видеть в нём человека, а значит, равного нам, достойного уважения, поддержки, любви, как к самим себе.

Насколько необходимы, актуальны и срочны эти приглашения.