Слава Иисусу Христу!

Сегодня 11 рядовое воскресенье. Благодарю всех, кто на прошлой неделе был с нами – спасибо авторам за размышления, спасибо тем, кто читал, размышлял и молился – молился с нами и за нас. Спасибо особенно за многие и красивые, искренние комментарии и за понимание и ответ на просьбы с прошлой недели – чтобы подписываться. Сами видите, сколько теплых слов и чувств благодаря этому появилось. Приглашаю и других делиться своими мыслями, своим опытом и писать комментарии, это великое богатство нашего блога.

Всем желаю хорошего воскресенья и доброй недели, на которую, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. 

А это размышление на сегодня:

В сегодняшнем Евангелии встречаем кроме Иисуса двух разных людей – это Симон, религиозный, набожный, праведный человек и женщина, грешница, и такая, о которой все знали, что она грешница. Мы много раз читали этот отрывок, возможно, привыкли, что и как происходит, но это на самом деле странно, что Иисус хвалит эту грешницу, и не очень-то приятно высказывается в адрес Симона. Почему?

Почему это именно женщине говорит – «вера твоя спасла тебя; иди с миром»?

Сейчас, в год веры, мы особенно заинтересованы в таких словах, они показывают нам, что тут можем чему-то научиться, найти пример, какой должна быть наша вера.

Интересно, что в пример Иисус ставит не справедливого фарисея, а грешницу. Уже через это Иисус показывает, что Ему не мешают грехи человека, чтобы человека любить.

Он, конечно, не хвалит греха этой женщины, её грешной жизни, Он хвалит то, что она пришла к Нему, что она у Него искала надежды своей жизни, что она поверила, что есть ещё кто-то, кто может её полюбить настоящей чистой любовью. Она поверила, что для неё есть шанс, есть надежда.

Только наша надежда и наше величие не в нас самих, как думали фарисеи, а в Боге, в Его милосердии. Поэтому нам надо вновь почувствовать себя хорошими, святыми Божиими детьми. 

Нам надо перед Богом осознать свою слабость, свою грешность, признаться в этом со смирением и отойти с чистой совестью, с радостью полученного прощения. 

Бог нас прощает, но Он также показывает, как важно просить прощения и прощать. Нам в жизни нужен такой опыт. Иисус говорит – «прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит».

Опыт прощения, это опыт любви. Любовь это не только объятия и приятные слова влюбленных. Это трудно ещё назвать любовью. Настоящая любовь должна пройти экзамен прощения – кто-то любит меня, хотя я так плохо себя вел. Я люблю его, хотя он этого не заслужил. Такой опыт прощения должны иметь супруги – это подтверждает и укрепляет их любовь. Каждый из нас имеет свои слабости, пороки, падения, грехи, но это не самое страшное. Гораздо хуже, если мы не хотим, не умеем друг другу прощать, особенно если речь идет о семье, но, конечно, не только.

Моменты, в которых муж приходит и извиняется и получает прощение, и так же жена, это моменты, которые их приближают друг ко другу, которые укрепляют их взаимную любовь. Это не значит, что можно грешить, но если уже что-то случилось, то человек имеет право ожидать прощения, конечно, если его искренним сердцем хочет и о нем просит.

И, может, стоит сегодня супругам пересмотреть свои взаимоотношения, может ещё что-то есть между вами, за что вы не попросили друг у друга прощения и не простили друг другу. Сегодняшнее слово это призыв, это хороший шанс, чтобы помириться. Может вы живете, как Симон, как фарисеи, которые принимали Иисуса. Все у них правильно, все по правилам, но холодно, без особой любви. Что сделала женщина? Проявила любовь простым жестом – омыла ноги, помазала миром, поцеловала. Простой жест, который показывает сердце. Жест простой, но необычный, смелый, и что главное искренний. Как часто женщины жалуются: мой муж никогда не дарит мне цветов. Почему? Разве так трудно подарить цветок? Конечно, проблема то не в цветке, а в том, что он выражает – в любви, которая если живет, ищет способов проявления, ищет жестов, которые смогли бы её хоть как-то выразить.

Но вернемся к прощению. Бог воспитывал царя Давида, чтобы он попросил прощения (сегодняшнее первое чтение), Бог воспитывал женщину (сегодняшнее Евангелие) чтобы искренно попросила прощения. Бог воспитывает и нас, чтобы мы просили прощения.

Трудно, стыдно просить прощения. Почему-то обижать друг друга, ругаться, не так трудно, а просить прощения трудно. Иисус нас воспитывает, чтобы мы, если уже у нас что-то нехорошее случилось, чтобы мы извинились, попросили прощения, и у Бога и у другого человека.

Это также важный момент воспитания. Родители должны так же воспитывать детей, как Бог воспитывает нас. Бывает, что ребенок, что-то натворил, повел себя некрасиво. Бывает, это не самое страшное. Но потом он должен попросить прощения, искренно извиниться – это важный, очень важный момент воспитания. Дорогие родители – не пропустите его, пожалуйста.

В настоящей любви, для настоящей любви нужен опыт прощения. Для настоящей любви Бога, для веры, нужен опыт искренней исповеди, частой, систематичной, хорошо подготовленной, искренней исповеди. Для нашей веры нужен опыт, что Бог нас простил.

И для человеческой любви нужен опыт прощения. Тут уже в две стороны – и опыт принятия и дарования прощения.

Если в браке кризис, это не обязательно начало конца, это может быть начало нового, лучшего качества отношений, новое начало любви, нельзя сразу перечеркивать, нельзя сразу сдаваться. Надо с этим искренно прийти к Иисусу, со смирением и сокрушением, а потом встать на колени друг перед другом и попросить прощения. Возможно, вы ещё не знаете, насколько после такого легче жить.

Господи, прости и научи меня прощать, научи любить, также тех, кого трудно любить, кого сначала надо простить. Помоги мне не бояться просить прощения.