2 Кор 5, 14-21
Пс 103
Мф 5, 33-37

Будучи «посланником от имени Христова» апостол Павел увещевает нас «примириться с Богом». Тема примирения, безусловно, доминирует в сегодняшнем первом чтении. Бог «примирил нас с Собою» во Христе, дал нам «служение примирения» и «слово примирения», не вменяя нам наших преступлений. В Ветхом Завете примирение с Богом осуществлялось благодаря жертве за грех, в Новом – такой жертвою становится сам Христос, принесший в жертву самого Себя, как жертву совершенную.

Но каким образом мы участвуем в этой жертве? По какому принципу благодатные плоды этой жертвы распространяются на нас?

Прежде всего, через таинства Церкви: Крещение – погружение в смерть и воскресение Христа, Причастие – участие в Его жертве – именно так мы становимся «новым творением» во Христе. Однако мы понимаем, что одних таинств недостаточно, тем более, что иногда мы относимся к ним как к формальным обрядам, совершенно не понимая их сути. Поэтому Павел уточняет: «Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего». Не только креститься во имя Христа, но и жить для Христа – вот истинное «служение примирения».

Очень часто, в эмоциональном порыве, мы даем необдуманные обещания или даже клятвы, которые не в состоянии исполнить. И хотя в последнее время понятие чести обесценилось, все равно – нарушение клятвы справедливо считается предательством. А что, если такая клятва дана Богу? Можем ли мы ее нарушить, надеясь на Его понимание нашей слабости и уповая на Его милосердие? Совсем не к этому призывает нас Христос в сегодняшнем фрагменте Евангелия. Не бросать на ветер высокопарных слов, но быть верным своему обещанию: сказанное Богу «да» — должно быть исполнено, так же как и «нет» — сказанное греху.

Апостол Павел утверждает: «Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да»» (2 Кор 1, 19). Тот, чья жизнь является «служением примирения», кто умер и воскрес во Христе, живя отныне для Него – всегда говорит Богу «да», и всегда держит свое слово.