Деян 5, 27-33
Пс 34
Ин 3, 31-36

Все что существует, имеет какое-нибудь определенное происхождение. Все происходит с небес или от земли. И наш статус бытия определяется от нашего происхождения: Приходящий свыше и есть выше всех; сущий от земли земной и есть, и говорит, как сущий от земли.

Люди, мы все — происходим из праха земного, или, как некоторые любят думать, мы звездный прах. Но в этом нет существенной разницы! В начале Великого поста мы слышали: « Ты прах и в прах возвратишься». Вот простой факт! Все мы земные и только Господь Иисус Христос есть Приходящий свыше и есть выше всех. Только Он с небес происходил. Только Он мог туда и возвратится.

В рассказе о сотворении мира, Бог дунул в ноздри человека, который был слеплен из праха. Это есть знак того, что человек тоже духовное творение, то есть, открыт для чего-то другого. Но прах все равно является основой ветхого человека.

Только Он не земной. Все остальное находится на одном и том же уровне. Прах! Это, наверное, для любого человека Закона было трудно принять. Может и у нас вызывает опасение или смущение. Нет высших и нет низших среди людей! Сами по себе, никто из нас не может от себя гарантировать ничего после смерти – только что он возвратится в прах! Как нет? Но нет и все! Никто не может из себя сделать что-то высшее. Нет в прахе силы, чтобы стать чем-то небесным. Просто не в наших силах…

Но…

Но есть только один «выход», одно спасение — если бы кто-нибудь небесный вселился внутрь нас. Только это нас может преобразить во что-то высшее. И это есть Дух этого Одного Иисуса Христа, Который единственный из всех нас на земле, Который есть Сам Бог. Когда мы были крещены водой и Святым Духом, мы получили другое основание для нашего существования. Временно мы еще живем в прахе, но, однако начали жить вечно с высшим.

Преобразованные Апостолы с Петром во главе перестали быть просто прахом, когда они отвечали синедриону и объясняли, что значит Приходящий свыше и есть выше всех ответом: