Давно уже меня здесь не было, это из-за паломничества в Рим с нашей молодежью. Спасибо Вам за Ваши молитвы. Все прекрасно получилось, думаю, что ещё не один раз буду к этому возвращаться. 

А сегодня слышим начало 25 главы Евангелия от Матфея, слова о конце света, о втором пришествии Иисуса, в притче о девах мудрых и глупых, как это определяют некоторые переводы.

Интересно, что глядя на этих дев, трудно сказать, что какие-то из них были хорошие, а какие-то плохие. Либо, что одни любили больше, а другие меньше. Отличие заключается в том, что одни думали, другие не думали, не размышляли. 

Эти пять неразумных дев, любили жениха, они искренно хотели войти на брачный пир. Не смогли – потому что раньше не подумали. 

Заповедь любви учит – возлюби Господа, Бога твоего – всем сердцем, всею душою, всем разумением…

Мудрые так возлюбили, глупые возлюбили всем сердцем и всею душою, но разумения не хватило. 
И это было решающим – не вошли на пир. 

Что значит, если в любви не хватает разума?

Наверное не случайно (христианин в случаи не верит) этот отрывок совпадает с последним днем каникул. И вот, с одной стороны каникулы, отдых, беззаботная жизнь, где много думать не надо. С другой стороны учеба, труд, усилия, связанные с тем, чтобы много читать, слушать и думать. 

И это именно такое время — время труда, усилий является основным временем, а не беззаботный отдых.
Так и в нашей духовной жизни, в нашем стремлении к вечности, надо пройти от беззаботного отдыха, от поверхностной чувствительности к разумному принятию Бога и Его заповедей. 

Этот отрывок мы читаем также, в память св. Терезы Бенедикты Креста. Она именно интеллектуальным поиском истины дошла до познания и принятия Бога, дошла до Католической Церкви, дошла до Кармелитского Монастыря. 

Настоящая вера требует знания. Поэтому нам нужны интеллектуальные основы нашей веры. Без них вера начинает быть пустым обрядом, сбором традиций. 

Поэтому нам надо:

— читать – религиозные книги, журналы, статьи.

— спрашивать, разговаривать с теми, кто может нам объяснить, дать ответ на сомнения и вопросы. 

— размышлять, думать, чтобы не принимать решений случайно, чтобы думать над тем, что делаем. 

Есть ли эти элементы в нашей вере? 

Читаем ли?

Размышляем ли?

]]> 0