Такой короткий отрывок. И на первый взгляд – всё довольно просто: Подобно Царство Небесное сокровищу… Куда уж проще! Царство Небесное – сокровище, ради которого стоит продать всё, что имеешь! Но кто на такой радикальный отказ решился? Антоний Великий, Франциск Ассизский…

Я? Я – нет. Почему?

А вторая половина сегодняшнего текста: подобно Царство Небесное купцу. Купцу!? И правда купцу, а не жемчужине… Я как-то по инерции от сокровища переходила к образу прекрасной жемчужины и не замечала, что в этой притче роли меняются.

Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин… Это не я ищу Царства. Это Царство ищет… неужели меня? Это я-то – жемчужина?

…найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её. Конечно, я могу себе представить, что одержимый коллекционер жемчуга ради одного совершенно исключительного образца может продать всё, что имел… Представить могу, но понять… Мозг взрывается. И это еще не всё. Может ли это быть, что драгоценная жемчужина из притчи – это я?

Сколько раз я уже молилась… пела… рассказывала другим, что Бог Сына Своего отдал за меня… Что Иисус умер за меня… Что заплатил за меня ценой Своей Крови… Что Он воскрес, чтобы и я имела жизнь… искупил меня… купил меня!

БОГ ОТДАЛ ВСЁ, ЧТО ИМЕЛ, И КУПИЛ МЕНЯ!

Теперь мне понятнее, почему эти такие похожие и такие разные притчи стоят одна за другой. Они – не только о ценности Царства Небесного, о его поиске. Они – о моих отношениях с Богом.

То, что я Его ищу, я осознаю часто. Часто я неблагодарно ропщу, что не могу Его найти, что не вижу Его, не чувствую Его любви.

Но осознаю ли я, что Он меня ищет? Благодарила ли я Его хоть раз за то, что Он меня отыскал? …а найдя, отдал всё, чтобы приобрести?
…
…
…
…А если благодарила, то почему сама до сих пор не продала всё, ради найденного сокровища?