Ам 7, 12-15
Пс 85
Еф 1, 3-14
Мк 6, 7-13

Дорогие братья и сестры.

Наверное, каждый из нас знает кого-то, даже среди своих близких, кто не верует, кто не знает Бога, или может даже что-то слышал, но не знает ничего о Боге, никогда с Богом не встречается, не молился. Почему?

Потому что может его близкие, никогда ему о Боге не рассказали, или никогда не дали ему примера настоящей христианской жизни.

Поэтому сегодня слышим, что каждый из нас призван к тому, чтобы быть апостолом. Но часто мы не знаем как, что это значит, часто имеем хорошие намерения, но не знаем, как это делать и совершаем много ошибок, так что более пугаем этих неверующих, чем им помогаем, чем их притягиваем.

Как быть хорошим апостолом?

Много подсказывает Иисус в сегодняшнем отрывке Евангелия.

Сегодня слышим, как Иисус посылает своих учеников, чтобы они шли, проповедовали Евангелие.

Иисус что-то им дает, дает им власть, дал им власть над нечистыми духами.

Но с другой стороны, что-то им запрещает, можно сказать, что-то у них отбирает, заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.

Мы, когда собираемся в дорогу, обычно долго собираем все вещи, чтобы всего нам хватало, чтобы удобно было путешествовать и отдыхать. Может быть тяжело, неудобно в пути, но на месте должно быть приятно, всего должно хватать.

Иисус своим апостолам это запрещает – дает им только слово и власть – их единственная забота, это проповедь, это апостольство.

Далее читаем, что Иисус посылает их по два – это согласно с традицией Израиля, что истинное и подлинное свидетельство может быть только тогда, когда оно подтверждено словами минимум двух человек.

Апостолы, которые шли без средств, нужных до жизни, вынуждены были принимать помощь людей, которых посылает им Бог. Конечно, это в первую очередь требовало большого доверия Богу, что Он будет заботиться о них.

И, именно дома тех, которые их принимали, которые были открыты на служение апостолов, на благую весть, становились маленькой, домашней Церковью, местом, в котором начиналась христианская жизнь, в которых Бог мог царствовать, с которых Божие слово могло распространяться на других.

Можем обратить внимание, что Евангелие распространялось естественно, не силой великих проповедей, а более, силой свидетельства. Слово переходило от человека к человеку.

Божье Царство, Божья Церковь распространялась в домах, в семьях, открытых на Божие слово.

И ещё одно стоит подчеркнуть, само начало сегодняшнего Евангелия – Иисус, призвав Двенадцать… Он прежде, чем их послал – призвал их. Они сначала встретились с Ним, а только потом пошли, чтобы проповедовать.

Апостольство — это передача жизни, а не только слов. Не сможем давать, если сами не будем иметь. Сначала мы лично встречаемся с Иисусом, а только потом о Нем рассказываем, проповедуем.

Дорогие братья и сестры.

Первая наша задача, это лично встретить Иисуса и хотеть этим счастьем поделиться. Если уже хотим, искренне хотим, надо это делать мудро, а мы часто совершаем разные ошибки. Какие могут быть ошибки современного апостола?

— жалуемся на всё вокруг – когда жарко, жалуемся что жарко, как похолодало, что слишком холодно. Бывают такие люди, которые имеют постоянно претензии. Они думают, что если будут жаловаться и постоянно протестовать, критиковать зло, то таким образом мир станет лучшим, они эти протесты считают апостольством.

— следующая ошибка – не даем человеку выбора, лишаем его свободы. Даже если мы для него важны, или являемся авторитетом, он сделает это ради нас, но там не будет искренности.

— хотим поменять человека сразу. Жена каждый день пилит мужа, чтобы он в церковь ходил, три раза в день молился, и Библию читал, хотя он никогда этого не делал. И иногда видно, что человек искренно открытый, но упрямство жены не является апостольством, но анти-евангелизацией. Она так достанет своего мужа, что он потом не хочет даже слышать о Церкви.

— наше поведение не соответствует нашим словам. Говорим, что Иисус учит любви, прощению, но сами живем в раздражении. Как часто слышу такие слова: моим друзьям в миру – неверующим больше могу доверять, чем знакомым из Церкви.

— мы хотим обратить всех сразу.

Иисус, пример Евангелизации, никогда так не делает.

Он приглашает учеников в полной свободе. Говорит – если хочешь.

Он не критикует, Он проповедует Божие Царство.

Он формирует учеников, выбирает Двенадцать и их формирует, чтобы потом на них можно было опираться.

Он замечает одного, конкретного человека, и толпа никогда у него не важнее одного.

Он потом, посылая своих апостолов, тоже так им объясняет, чтобы они шли к тем, которые хотят их слушать, которые их принимают. Чтобы к таким людям заходили, с ними были.

Мы недавно с друзьями путешествовали по разным местам в Сибири. Почти каждый день были в другом месте, мало встречали людей и если даже встречали, то постоянно новых людей.

Когда я читал Евангелие и размышлял, меня удивляло, что там постоянно что-то об апостолах, как Иисус их посылает…

Я так думал, как, сейчас, когда нет возможности служить людям как священник, говорить проповеди, исповедовать, разговаривать с людьми о вере, как можно быть апостолом. Тогда я ещё раз прочитал, что они, апостолы, ходили по городам и селениям и проповедовали.

Значит и я, путешествуя, должен быть для встреченных людей примером. Конечно, сначала надо проповедовать своей культурой, честностью, доброжелательностью, улыбкой, а только потом, далеко не на первой встрече, говорить о своей вере, о Боге, о Церкви.

Сначала познакомиться, войти в дом человека, в его жизнь, в доверие, а потом говорить о Боге.

Иоанн Боско говорил – если хочешь, чтобы молодой человек заинтересовался тем, что ты ему предлагаешь, сначала ты поинтересуйся его делами, тем, что интересует его.

Каникулы, столько путешествуем, столько людей встречаем, столько можем давать хороших примеров, столько можем поделиться своими принципами, ценностями, своей верой. Думаем ли мы, с этой точки зрения, о наших путешествиях, разных встречах?

Иисус, призвав Двенадцать, посылает их…

Иисус, призвав, посылает и нас.

Ты готов?

]]> 0