Деян 11, 21b-26; 13, 1-3
Пс 98, 1-6
Мф 10, 7-13

Суть, евангельской вести, с которой Иисус посылает своих учеников на проповедь, можно выразить словами приветствия: «Мир вам» (Шалом), так как приветствие учеников, входящих в дома, должно быть: «Мир дому сему». Когда к нам приближается Царство Небесное, возвещаемое Иисусом, точнее, когда мы готовы открыться и приблизиться к тайне нашего спасения, наше сердце наполняет глубокий мир.

То, чего больше не достает каждому из нас – это не отсутствие проблем, не решение всех жизненных вопросов и затруднений, а именно такого истинного умиротворения, которые невозможно приобрести как товар или постичь как знание, но возможно только принять как Дар свыше.

Когда Иисус, Спаситель мира, приходит на землю в неспокойном иудейском городе Вифлееме, ангельское воинство воспевает пришествие мира на землю: «Слава в вышних Богу и на земле мир людям»! После свершения крестной тайны нашего искупления, Сам Иисус возглашает своим скорбящим и испуганным ученикам: «Мир вам». Этот мир, который Христос принёс на землю – это, что-то абсолютно необходимое для нашей жизни. Мир Христов – это дар примирения, которое совершилось ценой пролития крови Христовой. Не случайно, в евангелии от Иоанна, Христос после приветствия миром поручает апостолам служение примирения, говоря: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся».

 Каждый раз, когда мы через покаяние принимаем дар примирения, Господь возвращает нас в состояние первозданной чистоты и гармонии с Богом. Пророк Исаия, предвидя приближения на землю Царства Небесного, восклицает: «Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость» (Ис 52,7). И это действительно чудесно, когда человек может нести в себе и распространять такую атмосферу вокруг себя.

Иисус говорит ещё: «И если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится». В чём же заключается условие возможности принять этот неоценимый Дар Божий. На самом деле это очень просто. Кто ищет истины и готов принять её, — тот и является достойным принять мир, т.е. Царство Божие – Самого Бога. Кто же закрыт на свет истины и не стремится принять условия Царства Небесного, — тот и оказывается недостойным принятия спасения от Бога.

Иисус говорит: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (Ин 14,27). Из этих слов становится ясно, что есть мир истинный, даруемый Богом, а есть и ложный, поверхностный, преходящий мир, который обещает мир.

Пусть этот дар, превосходящий человеческое разумение наполнит наши сердца. Тогда мы пребудем непоколебимыми в любви Божией, несмотря ни на что, и станем миротворцами среди людей, которые, осознано или нет, жаждут мира Божьего и мира друг с другом.