Великая и святая суббота. День тишины. Вчера мы услышали последние слова Иисуса: «Совершилось.» Вчерашний день закончился тихими похоронами распятого Назарянина.

Те люди, которые любили Его, сегодня, соблюдая закон о субботе, пребывают в тишине и в сердцах перебирают события, пережитые с Иисусом за последние несколько дней.

Его Мать Мария также заново в сердце перебирает всю Его жизнь. Женщины, которые следовали за ним по пыльным дорогам Иудеи и Галилеи в уме перебирают всё, что им нужно к завтрашнему дню: благовония, масло, ткань, …. У них есть желание в первый день после субботы, рано на рассвете, пойти и воздать телу Учителя погребальные почести. Читать далее →

Ис 52, 13 — 53, 12
Пс 31
Ин 18, 1 — 19, 42

«О Иисус, чего ожидаешь от меня, когда говоришь “жажду”?
Пожалуйста, скажи мне Господи»

«Иисус, зная, что уже всё совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.»

Чего жаждет Господь? Ответ находится в действиях воинов? Слово «жажду» это последняя точка в страданиях? А может произнося это слово Иисус обращается ко всем нам и к каждому из нас лично?

Чего желаешь Господи, когда говоришь это? Чего ждешь конкретно от меня? Что
я могу сделать, чтобы утолить Твою жажду? Ты хочешь, чтобы я побыл с Тобой? Или чтобы отёр Твои раны? Ты хочешь, чтобы я посмотрел на Тебя? Или чтобы открыть Тебе сердце?

Смотря на Иисуса на кресте, я постараюсь принять любовь, которую Он дарит мне
в этом простом слове: «жажду». Это даст моему слабому сердцу силу, чтобы особенно сегодня попробовать ответить на жажду Иисуса своей просьбой. Когда увижу открывающийся крест, когда услышу пение «Вот древо креста, на котором был распят Спаситель мира!», когда приложусь ко кресту, тогда попрошу: разреши Господи мне слабому последовать за Тобой, разреши попробовать уменьшить Твою жажду, дай мне понимание, как это делать каждый день.

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Исх 12, 1-8. 11-14
Пс 116
1 Кор 11, 23-26
Ин 13, 1-15 

Сегодняшний день дает нам много поводов для размышления, он богат своими событиями. Это может быть пример смиренного Иисуса, омывшего ноги своим ученикам;  либо последний ужин и установление таинства Евхаристии; а может, молитва Иисуса в Гефсиманском саду; или предательство Иуды и арест Господа.

Но я хотела бы остановиться на другом событии. Это скорее переход сегодняшнего дня в завтрашний. Мои мысли остановились на Христе, сидящем в темнице в заключении, скованном цепями. Перед моими глазами образ, а скорее, темный силуэт измученного Иисуса, сидящего за решеткой в заточении.

И здесь, в этих стенах, Он встречается с одиночеством. Самые близкие люди, ученики, разбежались, предали, оставили одного…

Как может себя чувствовать человек в таком состоянии?…может и нам не один раз приходилось сталкиваться с такой болью. Значит, мы можем сейчас понять, что при всем этом, Иисусу было не до сна в эту длинную ночь муки и одиночества.

Что  могу сделать я?

Просто быть рядом… Не надо ничего говорить; здесь, кажется, слова не уместны…

Говорят, что самая большая поддержка для человека, у которого случилось большое горе, это не слова утешения, а просто близкое присутствие и нежное прикосновение, дающее понять, что кто-то рядом… А это могу быть и я…

Автор: с. Светлана Красникова SJE, Томск

Ис 50, 4-9a
Пс 69
Мф 26, 14-25

Что вы дадите мне, и я вам предам Его?

Где велишь нам приготовить Тебе пасху?

Два вопроса. Два пути.

Один спрашивает, потому что имеет свой план.

Другие спрашивают, готовые принять, что им повелят и желают исполнить это.

Что и кого спрашиваю я? Чего ищу? Готов ли принять план спасения, каким бы непонятным и сложным он ни был? Или хочу играть роль Бога?

Никто из нас не хотел бы быть в роли предателя. Все ученики задавали Иисусу этот вопрос: «Не я ли Господи?» И одному Он ответил: «Ты сказал».

Трудно идти путем, который Бог открывает нам. Потому что это путь преодоления нашей склонности ко греху, преодоления последствий первородного греха. Но Господь дает нам силы, когда мы просим Его об этом, когда с доверием идем к Нему. Даже если падаем, даже если иногда ошибаемся. Все же важно снова и снова вставать и идти.

Господи, помоги нам не предавать Тебя сознательно. Помоги нам доверять Тебе. Особенно в этот год Милосердия, научи нас действительно от всего сердца произносить слова: «Иисус, я уповаю на Тебя». Господи, я доверяю Твоей любви.

Автор: с. Полина Зоммер SJE, г. Маркс

Ис 49, 1-6
Пс 71
Ин 13, 21-33. 36-38

Описание Тайной Вечери исполнено предвкушения трагедии. Никто, кроме Иисуса не знает, что должно произойти, но все чувствуют напряжение. Никто не понимает загадочные слова Иисуса, но все чувствуют их важность.

Предательство Иуды нам кажется очевидным, но никто из учеников даже не подозревал, что предателем мог оказаться именно он. Можем представить себе такую сцену: Иисус говорит «один из вас предаст Меня», и все апостолы смотрят в сторону Иуды. Нет, никто из них не мог себе представить его в качестве предателя. Наверняка и сам Иуда, до определенного момента не знал, что способен на предательство. Но потом, что-то в нем сломалось. Были ли причиной деньги или какие-то убеждения, этого мы никогда не узнаем. Глубина человеческого сердца остается загадкой для самого человека. И никто из нас не может быть уверен в том, не окажется ли он когда-нибудь на месте Иуды. А может быть, мы уже находимся на его месте? Разве нельзя назвать предательством каждую жизненную ситуацию, пусть даже кажущуюся нам незначительной, когда материальные вопросы мы ставим выше духовных?

Петр тоже был уверен в своей преданности, когда говорил «душу мою положу за Тебя», но мы знаем, как эта его уверенность в себе разбилась. Уже вскоре страх за собственную жизнь заставит его отречься. Как часто мы поступали подобным образом? Нет, не в таких ситуациях, когда от нашей верности зависела чья-либо жизнь или смерть. В ситуациях намного более банальных, когда какие-то наши интересы, которые казались нам очень важными, заставляли нас сделать выбор не в пользу веры и следования за Христом.

Единственный позитивный пример в сегодняшнем фрагменте Евангелия – Иоанн, любимый учение Иисуса, возлежавший на Его груди. Он не дает никаких громких обещаний, чтоб доказать свою верность, но именно ему Господь открывает свои тайны, и именно он остается верным Ему до конца, единственным, кто не побоялся стать свидетелем крестной смерти Учителя. Настоящую любовь трудно выразить словами или подкрепить какими-то аргументами. Она испытывается только в делах, пусть даже небольших.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР