Записи за месяц: Июль 2015

Евхаристия — источник силы

Евхаристия — источник силы

euharisty4 Цар (2 Reg) 4, 42-44
Пс 145
Еф 4, 1-6
Ин 6, 1-15

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 17 рядовое воскресенье.

Спасибо всем, кто был с нами в течение прошлой недели. В первую очередь благодарю авторов размышлений, потом Вас всех, кто читал размышления, размышлял и молился с помощью этих размышлений, кто писал комментарии, кто заботился о технической и организационной стороне блога. Этих людей, слава Богу, много. Благодарю каждого из Вас.

Приглашаю Вас и всех других через Вас — будьте с нами и на этой неделе, на которую да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.
А это размышление на сегодня..

Иисус умножает хлеб.. Великое чудо, все замечают..

Но Иисус не хочет сделать фокус, не хочет обратить на себя внимание и всех этим удивить. Он хочет послужить, помочь, поддержать — Он любит человека.

За Иисусом последовало множество народа. Они пошли потому, что хотели слушать его слова и надеялись на Его помощь в каком-то трудном положении, часто даже в безнадежной ситуации. Они увидели в Нем свою надежду. Они так решительно последовали за Ним, что даже не подумали, что будут есть.

Апостолы испугались, Филипп спрашивает — а где нам купить хлебов, чтобы накормить их всех? Иисус позаботился, подумал и об этом, не оставил человека в его беде, не оставил человека даже в его обычных человеческих нуждах.

Там, где человек доверяется Богу, там, где человек в Нем возлагает надежду, решается слушать и слушаться Бога, там Бог сам позаботится об остальном. Но там где человек начинает использовать доброту Бога, чтобы человеку не надо было ничего делать, там Бог уходит.

Есть ли у нас такая вера, такое доверие и послушание Богу?

Читать далее

Ходатайство перед Богом

Ходатайство перед Богом

2 Кор 4, 7-15
Пс 126
Мф 20, 20-28 Praying woman hands

Праздник св. Иакова Апостола

Литургия в этот день предлагает Евангелие, в котором мать Иакова  и его брата Иоанна, просит у Иисуса не малые привилегии. Это событие показывает двух братьев людьми. Людьми так похожими на нас.

Они верные ученики Иисуса, которые, по крайней мере, два года в дружат с Ним. Иисус может положиться на них, доверяет им особую миссию, и в важные моменты, когда других учеников отпускает, их берёт с собой, так же как и Петра, например, на гору Преображения или когда воскресил девочку. Иаков и Иоанн — люди, которые имеют большие амбиции, планы, и очень стараются , чтобы их достичь. Они точно знают момент, когда надо действовать, как выступить с просьбой для себя. С ними и от их имени к Иисусу приходит мать. Мы знаем, в Библии есть люди, которые через заступничество своих матерей, добились того, чего хотели. Ребекка помогает младшем сыну Иакову получить благословение первенца. Бат-шеба помогла Соломону, стать царём. Кажется, что Иаков и Иоанн знали, какую мощь перед Богом имеет ходатайственная молитва, особенно молитва матери. Читать далее

Знаешь, чего хочешь?

Знаешь, чего хочешь?

_DSC2627Исх 20, 1-17
Пс 19
Мф 13, 18-23

Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…

Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать (Мф 13,18-23).

Оставаться сосредоточенными на Бога, Его слово и Его заповеди большое дело! Мы это делаем так несовершенно и сталкиваемся с трудностями каждый день; особенно теперь в нашей действительности, когда человек изобрёл столько интересных вещей, которые нас так хорошо развлекают! Но, кажется, что быт сосредоточен на Бога и Его слово всегда был трудно, если в Евангелии есть такая притча. У нас есть желание идти праведным путем… Даже иногда очень стараемся, но потом получаются промежутки с такими большими перерывами… Быстро теряемся.

Все начинается с желания. Желания – у многих, даже почти у всех, есть хорошие и благочестивые желания. Но часто наши желания слишком «общие» и недостаточно конкретные. Когда они такие, они еще не «наши». Моё желание не является то, что я «должен» хотеть, а то, что на самом деле я хочу. Поэтому, первый важный шаг – и часто не очень простой в начале пути осознания – это осознать, чего я на самом деле, честно и искренно хочу.

Если не знаю, что я хочу, прошу у Господа: Господи – я не знаю, чего я хочу! Покажи мне, и дай мне осознать, что на самом деле я хочу! Я слепой / слепая!

Каждое желание, для добра, для прогресса на пути к Богу, есть дар от Бога. Желания индивидуальные семена, которые посадил в наши сердца сам Святой Дух. Они серьёзное дело и не наше изобретение. Поэтому, после того, как я их осознаю, я могу благодарить Бога за то, что они вообще существуют, и что я их могу осознавать. Они великий дар! Человек без собственных желаний наполовину мёртв. Читать далее

Бог иногда страшный и далекий, иногда нежный и близкий; иногда скрытый, иногда явный

Бог иногда страшный и далекий, иногда нежный и близкий; иногда скрытый, иногда явный

11780470_842557405798596_1578154413_nИсх 19, 1-2. 9-11. 16-20b
Дан 3, 52-56 (песнь трех отроков, в католических библиях)
Мф 13, 10-17

Сегодня мы читаем о богоявлении на горе Синай. Это было страшное зрелище и шумное. Описание в книге Исхода напоминает извержение вулкана, хотя гора Синай не является вулканом: были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. (Исход 19:16) Часто в Ветхом Завете богоявления бывают очень страшными, хотя не всегда. В Новом Завете в послании к Евреям, автор противопоставляет Синайское богоявление к опыту христиан: Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово… Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. (Евр 12, 18-19. 22-24) Во Христе у Бога есть другой подход к Своему народу.

Иисус, Ходатай Нового Завета, более доступный и приветливый, чем громкий, дымящий Бог на горе Синай. Однако Его Божество все-таки таится. Много зависит от нашей предрасположенности. Как Его Божество одновременно таится и открывается нам в Его человечестве, так же Его притчи, открывают и скрывают Его учение. Его притчи состоят из примеров, взятых обычно из повседневного опыта деревенских людей. Также, как в примерах притч, Сам Бог действует и таится в событиях нашей жизни. Бог царствует среди нас, когда замечаем, и когда не замечаем; когда открываем сердца или, когда мы закрыты, как фарисеи и книжники. Откроем наши сердца к Нему, действующему в евангельском тексте и в событиях нашей повседневной жизни.

Автор: о. Майкл Десджардинс SJ, Томск

День открытых эмоций

День открытых эмоций

Песн 3, 1-4а
или  2 Кор 5, 14-17
Пс 63
Ин 20, 1. 11-18shema_emocii

«И стояла у гроба и плакала»

Я замечала странную тенденцию — стоит кому-то заплакать, как рядом стоящие тут же начинают успокаивать и утешать плачущего. Обычно говорят стандартные фразы, вроде: «Всё обойдётся», «Не переживай!», «Забудь», «Всё не так плохо!» И такую реакцию понять можно — нам трудно переносить чужую боль, чужие слёзы. Возможно потому что это напоминает нам нашу боль, наши слёзы, которые мы прячем внутри себя, стараясь быть «сильными», «верными» христианами, которые любые трудности принимают с улыбкой и радостью.

А что говорит нам Евангелие? Совсем не то. Сегодня Евангелие рассказывает нам о Марии Магдалине, которая не прятала своих чувств ни перед Богом, ни перед собой. Может быть поэтому наградой ей стала встреча с Воскресшим?

Читать далее