1 Кор 2, 1-5
Пс 118
Лк 4, 16-30
В Евангелии от Луки, отрывки из которого мы будем слушать с сегодняшнего дня и до конца литургического года, Иисус как будто бы от начала ищет конфронтации.
Пока что у себя в «родном» городе. Очень удивительно, как близко друг от друга находятся восхищение и отвращение. Иисус толкует народу текст из книги пророка, открыто и прямо указывая на себя. И здесь мы наблюдаем спокойную реакцию. Но когда Господь им говорит о том, что им не увидеть чудеса Его и что уже писание есть свидетельство о том, что скорее чужеземцы узрят благодать Божию, нежели избранный народ, — тут мы уже можем увидеть другую реакцию — они впадают в ярость. Читая Евангелие от Луки, мы можем выделить одну из его главных черт: благая весть направлена в первую очередь к бедным (ст. 18) и язычникам (ст. 25-27).
Именно для них Лука пишет Евангелие и так называемое «Евангелие от Святого Духа» то есть Деяния святых Апостолов.
Нам, может быть, не совсем приятно видеть себя среди бедных и язычников. Но нам больше не на что надеяться, кроме как на милосердие Господа. Мы не можем ссылаться на то, что мы совершаем какие-то благочестивые дела, или пишем набожные тексты, или даем милостыню. Это всё хорошо и важно, но большую благодать в нашей жизни мы обретаем иначе. Мы никак не можем себе заработать милосердие Господа. Зато мы можем принять Его благодать. А принять что-то я могу только тогда, когда для этого у меня есть место. Вот почему Иисус говорит, что Он послан к бедным. Не для того, чтобы им помочь выйти из положения бедности.