Иез 12, 1-12
Пс 78
Мф 18, 21 — 19, 1
Когда св. Папа Иоанн Павел II причислил польского конвентуального францисканца св. Максимилиана Мария Кольбе к лику святых, он канонизировал его как мученика. На греческом языке есть слово µαρτυς, основа слов на латинском и разных европейских языков для так называемых нами «мучеников» на русском, означает «свидетель». Это люди, которые свидетельствуют о Христе своим постоянством при мучении и убийстве руками ненавидящих христианскую веру. Не было ясно, что святой Максимилиан Мария был убит именно за ненависть к вере. Поэтому, когда Папа Павел VI причислил его к лику блаженных, он назвал его свидетелем (мучеником) христианской любви. Об этом не может быть сомнения. При канонизации св. Максимилиана Марии, св. Папа Иоанн Павел II как бы корректировал, или дополнил предыдущую декларацию. Когда он решил канонизировать его, он отвергнул рекомендацию комиссии, назначенную самим собой. Св. Иоанн Павел хотел подчеркнуть систематическую ненависть нацистской идеологии к целым группам человечества, которая по своему существу включала в себе ненависть и к христианской вере. Таким образом, смерть Св. Максимилиана была мученической, то есть, был убит за христианскую веру.
Из концлагеря Освенцим, куда фашисты посадили св. Максимилиана Марию в 1941-ом году, один человек успел убежать. Чтобы больше не было попыток побега, командующий лагерем решил казнить десять человек за того человека, который убежал. Один из приговоренных к смерти кричал: «Что будет с моими детьми и женой!» Св. Максимилиан Мария предложил офицеру заменить собой этого мужа и отца семьи. И так и получилось.