Записи за месяц: Июнь 2014

Идти за Иисусом это…

Идти за Иисусом это…

DSC_0446

Ам 2, 6-10. 13-16
Пс 49
Мф 8, 18-22

Мы в момент молитвенного вдохновения готовы сказать – «Учитель я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл»… Мы готовы отдать жизнь Иисусу, следовать за Ним.

Но Он потом иногда хочет проверить искренность наших намерений…

И в разных конкретных решениях видно уже не на словах, а на деле, не в момент вдохновения, а в повседневной жизни – чего стоят наши декларации.
А на самом деле оказывается, что идти за Иисусом, это идти в неизвестное…

Идти за Иисусом — это принять риск…

Идти за Иисусом — это оставить близких…

Идти за Иисусом — это не иметь крыши над головой…

Идти за Иисусом — это до конца, безусловно доверять Богу, даже, когда кажется, что все против меня…

Зная об этом, можешь ли ты еще сказать – в начале нового дня – «Учитель! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел»?

о. Марэк, Сургут

Два столпа, на которые опирается Церковь

Два столпа, на которые опирается Церковь

apip

Деян 12, 1-11
Пс 33
2 Тим 4, 6-9. 17-18
Мф 16, 13-19

Слава Иисусу Христу!

Сегодня Торжество Святых Апостолов Петра и Павла. Сегодня благодарим Бога за нашу Церковь, построенную на фундаменте Апостолов, особенно этих Апостолов.

Благодарю Бога, что в этой Церкви есть такие активные люди, как авторы наших размышлений, как те, которые заходят на наш блог, читают, размышляют, молятся, а зачастую также и делятся своими мыслями, которые также с технической стороны заботятся о блоге. Спасибо и Вам за это. Приглашаю Вас и других через вас, на наш блог также на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры.

Сегодня Торжество Святых Апостолов Петра и Павла.

Очень интересные личности, хотя очень разные… Настолько разные, что можем удивляться, почему Церковь решила их праздник сделать в один день, объединить их в одном празднике.

Если мы смотрим на них вместе, мы созерцаем красоту и разнообразие Христовой Церкви.
Они являются основой, фундаментом, как два столпа, на которые опирается Церковь.

Св. Петр это глава Церкви, которого избрал сам Иисус. Он напоминает нам, что Церковь имеет свою структуру, порядок, иерархию, что Церковь имеет главу.

Сегодня Петром наших времен называем Папу Римского, сейчас это Папа Франциск.

Церковь имеет свою иерархическую структуру – Папа, епископы, священники… Святой Престол, епархии, деканаты, приходы… В этом есть определенный порядок, гармония.

Читать далее

Непорочное сердце Марии

Непорочное сердце Марии

image005Ис 61, 9-11

1 Цар (1 Sam) 2

Лк 2,41-51

Попробуем взглянуть на Марию немного по-другому. Непривычно для нашей католической ментальности. Не как на Царицу Небесную – чистейшую, чем херувимы и славнейшую чем, серафимы, а как на обычного человека. Пусть это не покажется крамолой, ведь именно такой Она предстает перед нами на страницах Евангелия.

Вот мы видим Ее смущенной и напуганной, когда к Ней явился Ангел Гавриил; удивленной, когда в Вифлеемском вертепе она услышала слова пастухов. Снова видим Ее удивленной, когда в Иерусалимском Храме старец Симеон изрек свое пророчество, и можем только догадываться, какие эмоции вызвали у Нее его слова об «оружии», которое должно было пронзить Ее душу. Наконец, видим Ее погруженной в скорбь под Крестом Ее Сына, когда это пророчество исполнилось. В сегодняшнем фрагменте Евангелия Она снова удивлена, и также как Иосиф «не понимает сказанных Иисусом слов».

Кажется, что все эти удивления, страх, скорбь и непонимание являются чем-то недостойным Ее величия. Все эти чисто человеческие эмоции мы часто называем «слабостями», в то время как святость мы представляем как отрешенность от всего земного, а прежде всего — от проявления чувств. Человека, достигшего вершин духовного совершенства, не должно волновать ничто на этой грешной земле. Это – совершенство мраморной статуи, но уж никак не живого человека.

А Мария предстает пред нами как воистину живой человек – с живым любящим сердцем, в котором Она «сохраняет» не только все слова, но и все чувства. С сердцем, полным материнской любви. Только такое сердце в состоянии понять наши жизненные трудности, проблемы и невзгоды. Только такое сердце понимает наш страх и разделяет нашу скорбь. Только к такой – настоящей живой Матери мы можем обратиться с нашими просьбами – нашими простыми житейскими просьбами – зная, что Она примет их близко к своему сердцу, потому что принимает и сохраняет в своем сердце каждого из нас.

 

Автор: о. Ириней Погорельцев, ОР

Непрестанность

Непрестанность

Waves-Lapping-on-the-Beach

Втор 7, 6-11
Пс 102
1 Ин 4, 7-16
Мф 11, 25-30

Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые,
и Я успокою вас.

Возьмите иго Моё на себя, и научитесь от Меня:
ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдёте покой душам вашим.

Ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко (Мт 11, 29-30).

Можете ли Вы представить себе море или океан, который поднимает волны? От самого момента своего появления он не перестает поднимать их. И продолжает делать это до сих пор. Это происходит непрестанно, без перерывов…

Часто я слышу людей, которые жалуются, что, когда они идут на исповедь в очередной раз — называют те же самые грехи, что и до этого. Я очень хорошо понимаю их, потому как и сам так делаю. И дело вовсе не в том, что мы не стараемся оставить эти грехи, а просто потому, что так получается.

Но, как говорил Папа Франциск практически с самой первой своей аудиенции, и продолжает говорить, Господь не устаёт прощать. Никогда! Он всегда прощает нас. Главное здесь — не переставать нам приходить к Нему, чтобы просить прощения.

Сердце Иисуса не может перестать прощать и любить. Подобно тому, как океан не перестаёт поднимать волны, так и Иисус не перестаёт сглаживать наши грехи и исцелять наши раны. И подобно тому, как море делает из скал мелкий и мягкий песок, так и Господь сделает из наших грехов много таких моментов, в которых мы получаем от Него ласку и благодать.

Главное — просить и принимать. Это то, что Его Сердце хочет для нас. И таким образом, наше сердце станет мягче, станет похожим на Его Сердце.

Его Сердце такое. Оно не устает никогда …

о. Янез Север, Москва

Как нам петь песнь Господню на земле чужой

Как нам петь песнь Господню на земле чужой

10480035_665601966827475_1340761250_n

4 Цар (2 Reg) 24, 8-17
Пс 78
Мф 7, 21-29

«Вавилонское Пленение» — так называется депортация евреев из Иерусалима и Иудеи. В первом чтении говорится о первом этапе этой ссылки. После капитуляции Иерусалима, царь вавилонский переселил знатных и образованных людей, ремесленников, офицеров и профессиональных солдат в место недалеко от города Вавилона. Это первое переселение происходило в 597 г. до рождества Христова. Затем, в 586-582 гг. депортации продолжились. В разных местах Библии есть разные цифры о сосланных людях. Специалисты считают, что в Иудейском Царстве было 200 тысяч людей, из которых от 20 тыс до 80 тыс были депортированы, т.е от 10 до 25 процентов населения. Люди, которые остались на родине, должны бы работать на производстве маслины и винограда. Условие жизни сосланных были не такими плохими. Царь Иехония с семьей продолжал свою жизнь в царских удобствах, казалось бы. Из других сосланных есть те, которые стали богатыми. Когда победивший вавилонскую империю персидский царь Кир позволил евреям вернуться на историческую родину, среди живых осталось мало родившихся в Иудее. Пророки должны были много проповедовать и вести народ, чтобы они исполнили волю Божью и переселились из Вавилона в Иерусалим.

Несмотря на условия переселения, вольные или невольные, в близкое место или далекое, переход это на новую работу или любое изменение в месте жительства, даже из одной квартиры в другую в том же городе, всегда требуется приспосабливаться к новым условиям. Может случиться психическая и даже духовная дестабилизация. Вспомним слова псалма, английский вариант которого пела группа Бони М в 90-х годах:

При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.
Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши — веселья: «пропойте нам из песней Сионских».
Как нам петь песнь Господню на земле чужой?  (Пс 136 [137]:1-4)

Читать далее